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李维想要将日本发展成一幅什么模样呢?
这个很简单——“小日本”。当然了,这并不是什么极端民族主义和极端国家主义在作怪,也并非什么侮辱性的词语。只不过是和当年日本的那群政治目光短视,S13一样的政客正好相反。
他要建立的是一个安宁,祥和,类似瑞士而非阿美立戈王国的国家——不是让人怕自己,而是让人爱自己。不是让人提起日本就想起国仇家恨咬牙切齿,而是让人提起日本就想起AV、德艺双馨的女艺术家、探讨灵与肉的究极构造的摄影大师、伟大的二次元空间的物理学家等等。
他已经在做并且做到了很多,最起码他打破了日本千年来不向天朝称臣,唯一一个游离于天朝宗藩体制之外的格局。最少,这个岛国不再游离于一切之外,而是和亚洲站在了一起。
每当人们提起阿美立戈王国——这是个强国。但是提起瑞士呢?也不差到哪里去吧?当然了,人家纳粹的装甲兵往外一横,他就乖乖投降了——饶是如此,人家也是欧洲大战唯一一个没有参加的国家!你不服行么?当然了卢森堡一个人都没死这另说。
而这些传教士,则是李维心中的另外一个构想——不到万不得已的时候,最好别跟他们闹掰了。
“真是没想到,哪怕是在罗马的时候,亚历山大跟我们说在遥远的东方有一个基督之国,虽然圣子说‘世间万国都已经成为了基督之国,直到永永远远,永永远远……’。但是不瞒您说,一开始我们都不敢相信。但是现在……”
说着,奥尔巴赫看着车窗外的一切,感叹道:“这真的是让人感到欣慰啊,中人殿下。”
现在,奥尔巴赫和保罗两人坐在李维的驷马之车里,这种华丽的马车在现在的欧洲也绝对看不到。弹簧的设计和里面舒适的座椅,让这帮欧洲来的“圣人”惊讶了好半天。当然了,丽露作为中间人也坐了上来,当即表示,想要学习这种平稳马车的制作方法——我呸!波音还是空客你给了么?我只卖成品!
奥尔巴赫,全名……李维没背下来。说了好长好长一大串,卷舌音、饶舌音、翘舌音、大舌颤音、小舌颤音——差点没把李维给弄死过去。反正只记住了对方告诉自己,他叫做奥尔巴赫,刚刚被任命为枢机主教——注意,红衣主教是不正确的称呼。
李维心说我管你那个去了,没管你叫红毛猴子就对得起樱木花道了。不过吐槽归吐槽,明面上的功夫还要做到。吩咐下人设宴款待这些外国来客,日本的菜估计这帮人吃不惯,那就上明国的!厨子特地从新华城调了过来——不过,李维要把奥尔巴赫接到新华城去,亲自设宴款待这位远道而来的“红衣主教”!
不知道是不是丽露说了些什么,或者是奥尔巴赫身边的这位年轻侍从——此人系基督会的传教士,人家比弗洛伊斯来日本晚不了多少,只不过一直在九州混,这也让他躲过了上次甲斐一劫,叫什么“保罗”,很有章鱼特色的一个名字——总而言之,李维感觉这个年轻人在会谈之中似乎也站了主导地位,最起码他翻译过来的话里面,有很浓重的东方臣属色彩。
“您的话实在是客气了,作为一个天主教徒,这都是我应该做的。”气不长出面不改色的说着瞎话,李维也同样看向了车窗外实现被找来的“托儿”们,五百多号,男男女女全都带着十字架走在街上——但是一个个似乎都有点疲惫的样子。
这也是有原因的,由于马车行进的速度并不快,所以这些群众演员要轮番上阵。从相模湾到新华城那可有一段路呢,全都要这群人在沿途出演天主教徒。
所以,这群人必须如同车轮一样在轮番出现在镜头前——反正老外看亚洲人基本上都是一个模样,能分得清男女也是很不易的一件事情了。
“这件事情还在继续之中,而且我也即将和最大的敌人决战——想必这位保罗,也是多多少少知道一点吧?没错,我们要和异端信仰的织田军开战!”
“哦?”异端信仰、异教徒、开战、基督徒……这些铭感词汇在奥尔巴赫的脑子里轮番旋转,当即他就得出了一个结论道:“难道是……您要开始对异教徒的‘圣战’了么?”
“可以这么说吧,但是您要知道,建立一个基督的地上之国有多么困难。”终于李维一行人来到了新华城的城下——这里的站岗士兵可有一些事日式天主教徒,但基本上全都是粹纳PARTY的人,也不画十字架直接举手礼目送李维的车架进城。
不得不说建立在这里的小田原——新华城的确是让人炫目的巨城。当即保罗和奥尔巴赫纷纷感叹了一句——很明显都装作没听到李维后半句的诉苦。
“这里真是比欧洲任何一座都要巨大的城堡啊!”
“过奖了,这里是我刚刚攻陷的一座城池,便将这里作为了我的居城。”李维面带微笑,心说一群人精:“我的敌人,拥有不亚于我甚至要高出我许多的军事力量——啊,请各位不要担心,我们还不至于马上开战。”
一路扯皮,马车终于来到了本丸——在往上可就开不上去了,只能是一路步行。当即,一群天主教徒又是一阵虎躯乱震。很难想象老爷子都五十开外的人了还能震得如此厉害。
“这是……”保罗和奥尔巴赫纷纷在通过了N处殿所之后,看到的却是那些万字旗阵、毘字旗阵和诚字旗阵。
“哦,这是我
