过诵经拜忏等方式，为逝者积累功德，减轻罪孽。

二是 丧葬仪式指导：道士熟知传统丧葬礼仪的流程和规范，能为丧家提供指导，确保各项仪式如入殓、出殡等都按照传统习俗进行，使整个丧事过程庄重、有序。

三安抚生者：在丧事中，道士还会通过言语和仪式，与亡魂进行沟通，以安抚逝者家属的情绪，给予他们精神上的慰藉，帮助他们缓解悲痛，接受亲人离世的事实。

这里重点讲一下道士沟通亡魂最常见的方式——问卦。

在民间丧事中，道士问卦沟通亡魂有一套传统的方式：

道士会先在灵堂或特定的法坛前布置好香案，摆放上供品、香炉、卦具等物品。卦具通常有特制的木卦、铜钱等。道士会净手、焚香，然后念诵净心神咒等经文，以净化自身和周围的气场，营造出庄重肃穆的氛围，为问卦做好准备。

道士的卦一般为木制，也有骨制、角制的，形状源于太极的阴阳鱼，一模一样的两块，每块有正反面也就是阴阳面。使用时，两块阳面相合成一体，问卦过程中，被道士单手捏于手中，口中念念有词，向亡魂表明来意，询问相关问题。然后，道士会将卦具抛出，根据卦具落地后的朝向来判断亡魂的“回应”。一般分为阴卦、阳卦和圣卦。如果两个木片都是阳面朝上，则为阳卦；两块皆阴面朝上则为阴卦；一阴一阳则为圣卦。三种卦象，代表了不同的含义；其中圣卦，通常被看作是亡魂给予了肯定或积极的回应。道士会根据不同的卦象组合来解读亡魂的意思，并告知家属。比如，道士说要求王老爷子保佑王建民挣大钱，打圣卦一手，如果成了则说明老爷子同意了应了卦，如果不是圣卦，那就再复一手，一般三手过后如果还不是，那道士就会另猜老爷子的心愿是不是想要王建民明年结婚给老王家传宗接代？然后再打卦，如果三手中出了圣卦，那就把这个意思转告王建民，要他完成老爷子的心愿。如果三手下去依旧不出圣卦，那就说明道士猜错了心愿，那就再猜一个再打卦……直到出了圣卦表示猜出了老人的心愿为止。这是比较平常的操作，据说道行高深的道士对亡魂的心愿一猜一个应卦。道士最怕的就是万分之一中的卦象——立卦，一片甚至两片卦片直立着，这就好像你往地上丢两张纸牌立起来了一样，在那样的氛围那样的场景中立了起来，就问你心里会不会惶恐。那就只有一种解释——示警。亡魂示警，必有大事。连打出这种卦的道士如果水平不够都有可能受牵连。

问卦结束后，道士会再次焚香，向亡魂致谢，然后收拾卦具等物品。同时，道士还会根据问卦的结果，为家属提供一些建议和指导，如是否需要为亡魂做进一步的法事，家属在日常生活中需要注意哪些方面等，以安抚家属的情绪，让他们觉得对逝者有了更好的交代。

需要注意的是，从科学的角度来看，目前没有证据表明道士问卦能真正与亡魂沟通，即便是道士自己，也只能回你一句“信者有，不信者无”。但这种解释却隐隐与现代前沿的量子力学中意识能影响量子纠缠这一现象相吻合。

物理界有名的双缝干涉实验中，就呈现了量子力学的这一诡异现象：当把光源减弱到每次只发射一个光子时，一开始光子在光屏上的落点是随机的，但随着时间积累，大量光子依然形成了明暗相间的干涉条纹。更奇怪的是，当人们试图用仪器去探测光子究竟通过了哪条缝时，干涉条纹就会消失，光子表现出粒子性，只在光屏上形成两条亮纹，这种现象被称为“观察者效应”，也就是意识影响了结果。

所以，科技的发展越来越证实了一句话，那就是——科学的尽头是玄学。

所以，爱因斯坦晚年才会致力于用实验来验证神学。或许，如果他有我们中华民族的玄学理论作依托，说不定就成功了呢？