玩物……见识过教会情况的奥尔，很明白这个轻飘飘的单词代表着何等惨痛的含义。

　　受害者也不止波比一个，所有身份不高的外来修士，都面临着相同的遭遇。甚至年纪较大或相貌不出众的修士也没能逃过，他们有的人甚至在提供“服务”的时候被套着麻袋，只露出下半截，这样游戏的人就不需要看见“让我们反胃”的部分了。

　　而另外一些说话较少的，被指控为加害者的人，现在明明也和那些受害者坐在一起，脸上连一点尴尬都没有。

　　在那些人或愤恨或痛哭流涕地讲述这段遭遇时，奥尔却半点都没有同情他们。

　　因为这些受害者自己可能没有察觉，但他们言谈间流露出的，分明是“我”不该遭受这些，“我”和他们明明是一样的人。所以，在来到这间修道院之前，这些人必然也是一群加害者。

　　奥尔可没忘记他们怎么来的，这是一群养了食尸鬼盗墓的混蛋，能指望这种人有什么下限？

　　回到这个案子上，总之，波比说服了另外几个同地位的人后，带着他们一起，悄悄与院长会面，并说服了他。

　　具体怎么说服院长的，大厅里的人并不知道，总之，在事发的那一天，诺法利埃被波比诱哄着离开了大厅，去“玩点儿有趣的”。他前脚刚刚离开，后脚大厅的门就突然被锁死。其余散落在几个小房间里的人，也被锁在了里头。

　　至高修道院大厅这种石头建筑，原本就是作为防卫用的，大厅内外都可以上门闩。而这些神职人员没有一个是改造人，别说是对抗包铁的粗壮门闩了，就是那些小木门他们也无法对抗。

　　当他们被放出来的时候，诺法利埃已经“突发急病”死了。

　　是的，他们一开始是想直接给诺法利埃报一个突发急病的。

　　是波比要求将诺法利埃的遗体摆成跪姿，放在祈祷室里的，他要这家伙忏悔、赎罪。

　　面对死亡的诺法利埃，众人也快速达成了一致——他们会均分诺法利埃随身携带的财物，以后会严格遵守修道院的规则，并且对诺法利埃的死因众口一词，保持一致。

　　然后就开始了对诺法利埃遗体的清洁，本来院长应该在这个时候也去上报诺法利埃的死亡的，但这个时候发生了意外。就是眼镜修道士本森，要求波比跟着他们一块儿去上报，可是波比拒绝。

　　另外这里还有一个小插曲，波比诱惑了一位本地修道士约翰。也就是牙齿缺了一点点的，睡在诺法利埃对床，抓了波比的那位。

　　因为本地修道士都是有伴儿的，所以波比这种行为算是第三者插足。

　　上报的事情被拖延了下来，甚至因为这种争斗让本地修道士与外来修道士之间的矛盾，再次开始变得明显起来。

　　就在晚饭的时候，约翰和另外两名外来的修道士被发现身亡，这三个人也是在谋杀诺法利埃时，奋战在第一线的三人，这群修道士没有一个会验尸的，他们都认为这三人是因为沾染了喂给诺法利埃的毒药而死亡的。

　　——诺法利埃确实死于那瓶玫瑰油，而玫瑰油里混了毒芹。

　　毒芹是一种开着伞状小白花的植物，看起来还挺好看的，但从叶子到根部都有剧毒。修道院却种了一些，用来驱虫，或提取汁液用来毒老鼠。

　　但约翰的那位前情人却站出来，指责是波比杀害了约翰。他们本地的修道士知道毒芹的效果，假如是在杀死诺法利埃期间中毒，那他们当场就倒下了，不可能过了这么长时间才毒发。

　　他说的话还是有不少可信度的，因为在诺法利埃死后，很多人都看见了约翰单方面地向波比献殷勤，而波比一改之前对他的殷勤，变得很不愿意搭理他。

　　毕竟，约翰对波比来说已经没用了。甚至对波比来说，男人的献殷勤这时候只会让他厌恶。

　　至于另外两人，原本是诺法利埃的跟班，也参与了多次对波比的侮辱，同样是波比的仇敌。

　　刚刚平稳下来的修道士们，再次变得敌对。偏偏在这个时候，有人发现那瓶掺和了毒芹的玫瑰油不知所踪了。

　　半天之后，也就是第二天的早晨，又有四个人的身上出现了严重的中毒反应，其中包括木匠的伴侣和约翰的前情人。

　　有人吓坏了，高喊这是诺法利埃的报复。恰巧这些人也处于同一间寝室，也不知道是谁带的头，突然其他寝室的人联合了起来，把几乎那间寝室里的所有人都推了进去，然后锁住了门，把他们关在了里头。

　　只有木匠被眼镜修道士眼疾手快地拽了出来，幸免于难，可是他要开门，短时间内是不可能了。木匠的伴侣其实中毒不算严重，但因为缺少照顾，中毒后身体麻木僵硬活动困难，最后因为呕吐物堵塞喉咙窒息而死。

　　那扇门重新打开时，里边的人除了波比，都死了。波比本人也是以装死的手段逃过一劫，当门被打开时，已经是三天后了，三天没吃没喝的他身体极端虚弱。

　　而木匠在看到伴侣遗体后，就一言不发地，开始缝制小布袋。

　　谁都以为事情暂时结束，但一夜过去，波比也死了。木匠给他灌下了大量的毒芹提取液，并把那个小罐子放在了一边。发现情况的其他本地修道士，给他喂下了剩余的毒芹——他没提出要求，那就不算是自杀。给他喂下毒药的修道士，也只是执行死刑的刽子手，不是杀人犯。

　　在所有人都被抬进了地下的停尸房后，他们才给诺法利埃做了清洁，所有人聚集起来，