交易成功了。

孙策在失去传国玉玺的同时，得到了袁术借给他的三千兵、五百匹马。

没有人知道，在这样一个乱世，这点区区的武装力量够干什么。

但孙策自己知道，他可以成事。

他的梦开始了。

孙策的梦想是拥有江东，进而拥有天下。

梦想的路很长，最关键的是迈出第一步。

他迈出去了。带着借来的三千兵、五百匹马，迈出去了。

很快，他就有所收获。

孙策收获的不是胜利，而是人才。

大汉末年，什么最贵？人才。顶尖人才。

孙策得到的第一个顶尖人才是周瑜。这个后来为他建立了江东基业的年轻人此时也在路上寻寻觅觅，为自己的梦想找一个依托。

他们一拍即合。

随后张昭、张紘加盟，使得孙策的底气足了不少。

任何时候，团队的力量都远胜于个人能力，孙策愿做这个团队的职业经理人。

他继续招贤纳士，上演一出出求贤若渴的感人剧目。

很快，经典剧情产生了。这一回，和孙策演对手戏的这个人是太史慈。

太史慈是个有志青年。通常，有志青年最大的问题是怀才不遇。

太史慈就怀才不遇。

自解北海之围后，怀才不遇的太史慈来到前扬州刺史、现曲阿地区最高领导人刘繇手下，继续怀才不遇。

在这里，他历史性地与孙策遭遇，并成为后者的俘虏。因为孙策打的就是刘繇，而太史慈保的就是刘繇，所以他们的关系只能是胜者与败者的关系。

现在，在孙策的营寨内，这一对胜者与败者四目相对。

胜者的眼里没有傲慢。

败者的眼里没有屈服。

太史慈不承认自己是败者，他只认为自己怀才不遇。

曾经，在战前太史慈请求刘繇给他一个机会，让他成为前部先锋，一展身手。但是很遗憾，刘繇轻视了他。

刘繇轻视他的原因只有一个，太史慈太年轻，不可以为大将。由此，在这场战争中，太史慈心酸地发现，一切还没有开始就结束了。

不错，现在他是被捉住了，但他不承认自己是个败者。

因为，刘繇没有给他一个一展身手的空间。

孙策也不认为自己是个胜者。

因为一个真正的胜者，胜的不仅仅是败者的身体，还应该包括败者的心灵。

很显然，眼前的太史慈心里不服。

孙策就想办法让此人心服口服。他接下来做了两个动作：解开绑在太史慈身上的绳索；将自己身上的大衣脱下来披在对方身上。

太史慈无动于衷，孙策的这些统战动作并不能真正打动他。因为太史慈要的不是这些。

孙策当然知道太史慈要的是什么。空间，孙策答应给太史慈空间。他要终结此人怀才不遇的历史，就像他终结自己那段历史一样。

一个人必须要走出来。

孙策以为，人生选择的第一步是要走出来，第二步则是相信他人。

“希望你相信我，不再怀才不遇。跟我一起干，我们共同搏一个美好明天。”孙策看着太史慈的眼神很热烈。

太史慈终于心动了。

这个孙策，貌似很有容乃大哦。难道他真是我苦苦寻找的那一个人吗？

也许是。也许不是。太史慈需要一个判断。

他向孙策提出，先放他回去，他手下还有一帮兄弟要招呼过来。明天中午十二点，他将带着他们，重新回到这里。

孙策没有说什么。或者说，他已经说不出话来了。在他听来，太史慈漫不经心说的这一番话无异于一道考题，一道针对他的考题：是否有容乃大，现在放人说话。

人生烦恼此玺始

孙策放人了。

他之所以放太史慈回去是因为明白这样一个道理：放走他，还有可能得到这个人；不放走他，他将永远失去这个人。

不错，得到一个人，就是要得到他的心。孙策现在是为心而战。

为心而赌。

太史慈走了。

没人相信他还会回来。

除了孙策。

第二天中午十二点，毫无疑问成了评判孙策和寨中众人谁对谁错的时间原点。

太史慈还会回来吗？乱世之中，除了诈术，是否还有诚信？

结果，孙策赢了。

太史慈带着他的手下在太阳升得最高的时候来到了他的面前。

不给一句解释，很自然地就回来了。

就像回家一样，就像孙策是他的家人一样。

孙策落泪了。

为自己没有看走眼。

也为这乱世中罕见的诚信之花怒放在他眼前。

事实上这不是太史慈一个人的胜利，而是一种信仰的胜利。这样的胜利是伟大的，也是锐利的，其后不久，江东成了孙策的江东，一种精气神在这块土地上开始生根发芽。

袁术却没有了精气神。

他满脸“烦着呢，别理我”的表情。

因为孙策向他问候了。

在这个世界上，一个人问候另一个人有时候不为别的，只为被问候者手里的东西，传国玉玺。

不错，拥有了江东的孙策现在开始关心那块传国玉玺了。他希望能够物归原主。与此同时，他也愿意归还当初向袁术所借的兵马。

袁术当然不同意。

因为他有一个梦想。

就像这个世界上人人都有梦想一