\"海岛冰轮初转腾\"，每个字都带着颤音，甜得发腻；净角唱胡琴腔，粗喉咙大嗓门，《包公审案》的\"王朝马汉一声叫\"，震得亮子都发颤。

伴奏就两三件乐器，却能撑起一台戏。三弦弹\"肉\"，音色浑厚，负责铺底；梆子敲\"骨\"，节奏分明，管着板眼；板胡拉\"魂\"，时而高亢时而低回，最能勾人情绪。有时艺人还会学几声马嘶、鸟鸣，演《穆桂英挂帅》时，学战马的\"咴咴\"声，比真马叫还传神。

阆中艺人演《夫妻观灯》，丈夫的皮影牵着妻子的手，唱腔用的是川北小调：\"正月十五闹花灯，郎呀妹呀喜盈盈......\"灯影里，两人的影子越靠越近，妻子的帕子遮住半张脸，台下的老人会跟着哼，年轻人则红了脸。这便是灯影戏的妙处：不用浓妆艳抹，不用高台楼阁，一盏灯，几张皮，就能把人情冷暖唱透。

四、艺人口中的亮子传承

王文坤：把骨头刻进牛皮里

南充艺人王文坤的手，布满了刀痕，每道痕都藏着故事。1938年，十二岁的他在南充码头乞讨，被\"王家班\"的王师父收留。师父给他的第一把刻刀，是用旧镰刀磨的，刀刃上还有缺口，\"先练三年刻刀，刻不好皮影，就别想上台\"。

冬天在油灯下刻皮，手指冻得发僵，就揣在怀里暖一暖；夏天汗珠子滴在牛皮上，晕了图案，就得从头再来。他刻的第一百个皮影是关羽，师父看了摇摇头：\"脸红得像块砖，没神。\"让他重刻，直到刻出\"面如重枣，目若朗星\"的神韵。十六岁那年，他第一次上台演《单刀赴会》，手抖得厉害，皮影的青龙偃月刀总\"砍\"不准，台下有人喝倒彩，师父在亮子后踹了他一脚：\"关公的刀，要带着傲气！\"

1943年，王文坤在川北巡演《杨家将》，有个国民党军官逼他改戏，让杨六郎向\"皇军\"投降。他连夜把皮影人改了：杨六郎的枪尖刻得更尖，脸谱上加了道刀疤，亮子上的台词变成\"宁死不当亡国奴\"。军官气得要砸戏台，台下的百姓护住他：\"这是我们的戏，要演！\"那晚，他在亮子后流着泪唱，灯影里的杨六郎，仿佛也在流泪。

晚年的王文坤，把毕生刻的三千多个皮影捐给了博物馆，只留了个诸葛亮的皮影。他说：\"皮影是死的，魂是活的，只要有人记得怎么演，亮子上就永远有诸葛亮。\"临终前，他让徒弟把那盏用了六十年的菜油灯放在床头，说\"要听着亮子的声儿走\"。

赵德芳：守着亮子的\"中间人\"

赵德芳是王文坤的徒弟，算\"中间代\"传承人。他年轻时也想过放弃，上世纪八十年代，电视普及，看灯影戏的人少了，他去广州打工，在工地上搬砖，夜里却总梦见亮子上的影子。1992年，他听说师父病重，连夜赶回南充，看到师父躺在病床上，还在比划着操纵皮影，突然就懂了：\"这门手艺，丢不得。\"

他接过\"王家班\"的牌子，带着徒弟在乡镇巡演，交通工具从步行变成自行车，再到摩托车，\"影子箱子\"却一直是那个老木箱，里面装着师父传的皮影。为了吸引观众，他试着加新戏，把《西游记》《封神榜》搬上亮子，还学了些简单的魔术，在灯影戏间隙表演，\"先把人留住，再让他们看正经的\"。

2005年，他在阆中古城开了家\"灯影戏馆\"，起初生意冷清，他就坐在门口免费演，有人路过就喊：\"进来看看嘛，老祖宗的玩意儿！\"慢慢的，游客多了起来，有个法国游客看了《三打白骨精》，非要拜他为师，他笑着说：\"你学不会，这戏里的精气神，得在四川土生土长才懂。\"

现在，赵德芳每天都要刻两小时皮影，说\"一天不刻，手就生\"。他收了五个徒弟，有年轻人也有退休老人，\"只要愿意学，我就愿意教，多一个人会，就多一分希望\"。

李娟：直播间里的亮子新声

\"90后\"李娟的直播间，总透着股老味道。她在亮子后架着手机，镜头对着跳动的灯影，左手操纵皮影，右手敲梆子，嘴里还唱着《秋江》的弹戏。有次演陈妙常追赶潘必正，她让两个皮影在亮子上\"跑圆场\"，裙裾的影子飞起来，直播间的弹幕刷成了屏：\"这比动画片好看！\"

李娟是王文坤的曾孙女，小时候总蹲在爷爷的亮子后看戏，把皮影头当玩具。大学学的是新媒体，毕业后却回了阆中，\"爷爷的日记里写，'影戏要跟着时代走'，我想试试用新办法传下去\"。她把爷爷的老皮影翻出来，用补皮的技巧修复，断了的关节用鱼鳔胶黏好，褪色的地方补上色，\"这些老皮影会说话，得让它们继续开口\"。

她试着刻新皮影——给孙悟空加了个金箍棒能伸缩的机关，演《哪吒闹海》时，哪吒的混天绫能在亮子上展开三尺长。有人说她\"瞎改\"，她却翻出爷爷的日记，里面写着：\"当年我们演抗战，现在就要演年轻人爱看的。\"她还在学校开了兴趣班，教孩子们用卡纸做简易皮影，有个小男孩用奥特曼皮影，配上《将军令》的调子，在亮子上演\"奥特曼大战怪兽\"，台下的同学笑得前仰后合。

李娟的直播间有五万多粉丝，很多是外地年轻人，有人专门坐飞机来阆中看她的戏。\"亮子不挑题材，\"她说，\"只要能让