成都的茶馆刚掀开竹帘，就有茶香混着人声漫出来。竹椅上的老茶客指尖夹着烟卷，盖碗茶的热气模糊了眉眼，一句\"摆起\"出口，整间屋子仿佛都活了过来。这便是巴蜀大地最寻常的晨景——摆龙门阵，像锦江的水一样，淌过四川人的日子，也淌成了这片土地的精神纹路。

从春熙路的老字号茶铺到巷尾的露天茶摊，从川北的场镇集市到川南的农家院坝，只要有四川人的地方，就少不了龙门阵的声响。它不是正儿八经的会议，也不是刻意编排的演讲，更像是一场流动的盛宴，把柴米油盐、江湖传说、人生百态都烩成了一锅热腾腾的\"连锅汤\"，每个人都能在里头捞到自己的滋味。

一、阵从何来？

老辈人说，\"龙门阵\"三个字，最早是从兵书里跳出来的。宋末元初的话本里，薛仁贵征辽摆的\"龙门阵\"，旌旗如林，变幻莫测，能让十万大军在阵中藏得无影无踪。那阵仗可不是寻常的排兵布阵，据说左有青龙偃月之势，右有白虎下山之威，前看是铜墙铁壁，后瞧却空空如也，敌军冲进去就像掉进了迷魂阵，转来转去总也找不到出口。后来跑江湖的说书人把这段故事搬进茶馆，惊堂木一拍，唾沫星子飞溅：\"只见那阵门一开，黑风卷着砂石就扑了过来，薛仁贵手持方天画戟立于阵中，一声令下，万箭齐发如暴雨倾盆！\"听得茶客们直拍桌子，手里的盖碗都忘了端。

日子久了，这\"龙门阵\"就从战场溜进了生活。张家婆娘在井台边讲隔壁李家的婚事，从媒人上门说到彩礼多少，中间还插了段新娘子小时候偷摘邻居桃子的趣事，听得围着洗衣的婆姨们直笑。有老汉就打趣：\"你这龙门阵摆得比薛仁贵还花哨，再摆下去，怕是要从井台摆到京城去咯！\"这话一传十、十传百，慢慢的，只要是讲得热闹、说得曲折的故事，都被叫做\"摆龙门阵\"。

乡下的说法更接地气。以前四川农村的院坝头，家家都有个\"龙门子\"——院墙门口那座雕着龙纹的木坊，有的刻着\"龙凤呈祥\"，有的画着\"鲤鱼跃龙门\"，木头被岁月磨得油光锃亮，像位沉默的老者守着一家人的进出。农闲时，晒谷的老汉扛着烟杆往门槛上一坐，纳鞋底的婆姨搬个小板凳凑过来，滚铁环的娃娃绕着柱子追跑，龙门子底下很快就聚起一小群人。

张家的猪下了崽，老汉吧嗒着烟说：\"那老母猪厉害哦，一口气下了十二个，个个跟油光水滑的黑珍珠似的，怕是要请个吹鼓手来热闹热闹。\"李家的婆姨就接话：\"算啥子哦，前阵子山那边王屠户家的牛生了双胞胎，全村人都去看稀奇，有人说这是要出贵人的兆头呢！\"说着说着，话题就飘到了镇上的货郎——\"昨天来了个穿洋布衫的，卖的梳子齿儿比头发还细，说是什么'东洋货'，要价贵得吓死人！\"阳光透过木坊的雕花洒下来，把攒动的人影照成一片晃动的\"阵\"，\"摆龙门阵\"的说法，就这么顺着田埂传到了镇上，又溜进了城里的茶馆。

还有人说，这\"龙门阵\"和四川的地理脱不了干系。蜀地多山多水，以前交通不便，人们见面不容易，好不容易聚到一起，就想把攒了许久的话全倒出来。你说山那边的事，我说河对岸的新鲜，七嘴八舌像摆开一张大网，把四面八方的消息都网罗进来，这不就是\"阵\"吗？而\"龙\"是咱们的图腾，用\"龙门\"冠名，既有气势，又透着点亲切，仿佛摆龙门阵的人，都沾了点龙的灵气，能把平淡的日子说得活灵活现。

二、茶馆里的\"阵仗\"

四川的茶馆，是龙门阵的\"主战场\"。成都的顺兴老茶馆里，八仙桌摆得密密麻麻，竹椅像撒落的珠子，看似杂乱却自有章法——张三的椅子挨着李四的，方便搭话；王婆的位置对着戏台，既能听戏又能插话；穿长衫的老先生专挑角落的位置，既能清静听阵，又能随时接茬。茶博士肩上搭着白毛巾，手提三尺长的铜壶穿梭其间，壶嘴一扬，滚烫的开水像条银线精准地注入盖碗，\"滋啦\"一声，茶叶在碗里翻腾起舞，像是给这场龙门阵敲了开场锣。

清晨的茶馆最是热闹。天刚蒙蒙亮，就有提着鸟笼的老爷子踩着露水来占座，把鸟笼往桌角的挂钩上一挂，画眉鸟\"啾啾\"叫着，成了龙门阵的开场白。卖早点的小贩背着竹筐进来，\"糖油果子、三大炮\"的吆喝声混着茶香，让空气里都飘着烟火气。等茶客坐得差不多了，不知是谁先起了头：\"听说没？东门桥那家卤菜摊，昨晚上被贼娃子光顾了，卤猪耳朵遭偷了半盆！\"

立刻就有人接话：\"我晓得多！那贼娃子笨得很，翻院墙时被篱笆勾住了裤子，光着屁股跑的，被巡逻的联防队员逮了个正着，现在还在派出所哭呢！\"这话逗得满场哄笑，鸟笼里的画眉也跟着起哄。笑完了，卖菜的大嫂又把话头拐到别处：\"偷猪耳朵算啥？前阵子我在菜市场，看到个男的跟卖菜的讨价还价，五毛钱争了半个钟头，最后老婆来了，一巴掌扇得他直转圈，说'你这抠搜劲儿，摆龙门阵都没人爱听'！\"

摆龙门阵的人，从不讲究什么规矩。卖菜的大嫂放下扁担就能开讲，说今早菜市场的黄瓜比昨天贵了两毛，说着说着就扯到隔壁摊王老五的亲家公是个\"耙耳朵\"——\"那天他婆娘让他买酱油，