从黄眉老佛与姜云焕的赌约中也可见一斑。别人不知道黄眉老佛的底，但周易总是知道的。在他前世所在的年份里，佛门玩家有一个末世佛劫的传说剧情已经闹得沸沸扬扬。

大意是诸佛寂灭，净土不在，在所谓的末法年代中，弥勒佛将在须弥山欲界兜率天弥勒净土成为娑婆世界的教主。

大意就是这样的一个剧情，并且官方已经承认这是一个断章剧情，即与所有剧情不挂钩、几乎在《彼岸》尽头才会出现的彩蛋，当然，官方为玩家准备的断章剧情并非此一个，只是这个流传的最广而已。之所以流传的广也并非只有官方的承认。还有《彼岸》世界里许多NPC的说法，印证了这个断章的存在。

所有的传说中，周易在弥勒净土印证。如果弥勒佛成功成为娑婆世界的教主，敲磬童子黄眉儿便将秉承教主的法旨。回到人间在灵山宝境重开大雷音寺，传法人世间，对于玩家来说，这也意味着佛门走向一个新开始，到时候也会解决，婆娑世界的教主不再灵空仙界而在人间的问题。

总之，这个黄眉老佛已经是弥勒净土内内定了的一个了不得人物，也正是因为如此。他才敢假冒佛祖。换成其他人，就算有这个胆量，也没有这个法力。《彼岸》中可是不存在谁谁谁可以轻易变化为教主级别的人物，去坑蒙拐骗这一说的，从变化术开始，这种设定就已经有了约束。

即《彼岸》最高级别的顶尖战力不可模仿，不可山寨。

黄眉老佛则是个例外。

无论怎么想，周易都不能相信一个注定在未来前途远大的人物，如今居然会做出这种蠢事来，捉拿佛子。这种事情在《西游释厄篇》里面那叫历劫，在如今《彼岸》还算和平的时期再干，就是大逆不道。他能干出来。也只能是弥勒菩萨授意的。

“弥勒之所以这样授意，在我看来应该也是和当初老子那些人的话说的有关，虽然他们的话不可全信，但总归能作为一个参考。释尊无论如何，也要派遣一个人回归碧游宫，我是前脚的棋子，姜云焕是后脚的棋子；我经过女娲补天得到过认可，姜云焕则被册封过佛子也不会太廉价。不管释尊本意如何，他总归是要派人回归碧游宫。这是死数，不会变的。”

周易开始做一些合理假设。

“黄眉老佛则是个前程远大的人物。他要代替我和姜云焕也并非不可，但他什么都不是。只是空有未来而已。我不信他自己对去中兴碧游门庭，或是成为人间佛门教主会有自己的选择，尤其是上面已经安排好他还敢违逆。所以他说的那个赌约是假的，真正的目的就是奉命抓我和姜云焕而已，至于吹雪，不过顺手牵羊而已。”

“事实也就是，弥勒并不想让释尊完成自己的意愿，他要阻止。为什么阻止？我记得在女娲补天时，就曾听老子还是通天他们的说法，如果释尊完不成这个意愿，那么旧封神剧情重开，他就得自己亲自重新回归碧游宫，做门庭大弟子。这符合我所知道的设定。他如今已经是天上地下为他独尊的人物了，再回去做大弟子，肯定是不愿意的，所以他才要派一个合格的代替者，来改变这种现状。”

“弥勒让黄眉老佛这样做，那显然就是他想让释尊重新回去碧游宫做大弟子。那这对他还有什么好处？我想是有的，到时候不止是释尊回去，连过去佛燃灯如是。但这种布局之下，并不能让弥勒他们消失……等等，让我想想，那时候商周封神时，弥勒净土是否关闭了？”

周易突然想到了些什么。

“我明白了，或许是这样！我记得商周封神之后，一个在须弥山兜率院出世的天人王子托世降生，他拥有着与释尊成道之前的凡人苦修所经过一切相同的经历，都是王子降生、出家、成道，但最终燃灯佛祖将妙法莲花定光佛灯赐给了释尊，然后释尊成道，那个天人王子，就不见了？”

周易陡然记起了前世时的一个悬案。后来兜率不见，出现了弥勒净土与弥勒菩萨，他在那时就记得有些玩家说，那就是弥勒的来历。根据一些对经文研究颇深的玩家说，弥勒与释尊本就同代人，但是先比释尊入灭，他降生南瞻部洲阎浮提，经历与释尊完全相同，成道也相同，但没有妙法莲花定光佛灯，而最终先入灭，重返兜率天，开弥勒净土。

“也就是说，他曾经有机会成为娑婆世界的教主，但是这个机会最终让释尊得到了，因为当时燃灯支持的是释尊，所以是释尊接了佛灯，而如果剧情重开的话，弥勒净土就成了兜率内院，那位天人王子，将重新有一次机会，成为如今的娑婆世界教主！”

周易想清楚了一条因果链，如果这条因果链猜测没错的话，那么这次的背后主谋确实是弥勒佛无误了，如果周易和姜云焕都挂在这儿的话，背锅的也只有是药师琉璃王佛了。

很显然，如今净土已经关闭，该做好布局的，那位净土内为佛，净土外为菩萨的圣者，战力堪比三清一流的强人，早已经做好一切打算了。

第九一三章混沌元胎

暂定了目标的话，周易也有了一个努力的前提。虽然他还想不到，自己究竟得怎么做，才能与弥勒菩萨对敌，只是眼下的一个黄眉老佛，在周易看来，就极难战胜。以黄眉老佛的法力，要强行催动玉如意并不难，何况留给周易的时间有六个时辰，那给黄眉老佛的时间同样如此。

这有这样一段时间的话，黄眉老佛要祭炼过一遍玉如意实在是再简单不过的事情。事实也如周易所料，被妙严天宫同样定在附近区