雄主，但这就是历史的悲剧注脚，无法改变。

　　因为明清易代从来就不是两个王朝之间的事，否则，我们无法解释明明已经投降了的江阴城会奋起反抗；明明由于被何腾蛟排挤而有倒戈意向的顺军余部会因为“剃头”问题愤而拒绝诱降；明明在烂透了的明末社会中苦苦挣扎的农民军将士们会如此不计前嫌，战斗到最后一刻。

　　他们从来就不是什么明朝的忠臣孝子，甚至对明朝充满仇恨。

　　在整部《南明史》中，我最同情的就是原本的农民军将士，他们在苦难与末世当中苦苦求生，挨过了天灾**，好不容易挣脱了一个旧时代的枷锁，最后却又为了保护这个旧时代而流尽最后一滴鲜血，何其悲也？何其壮也！

　　以“遗民”自居的张岱在自己墓志铭上这样写

　　“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。”

　　当第一次读到这段文字，那种唏嘘的感觉，我上一次体会到，还是《红楼梦》。

　　悲剧，就是将美好的事物毁灭给人看，当人们以为旧时代的幕后，理应是新时代璀璨的序章，欢欣揭开布帘，等待他们的却是血流成河、是成山骨骸。

　　“白骨如山忘姓氏，好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净! ”

　　那种无力的悲彻感下，哪怕螳臂当车、蚍蜉撼树的抗争，竟也显得如此勇敢、悲壮！

　　笔者不过就是个码字写爽文的，网络小说，归根到底，不过娱乐，一下子有感啰嗦两句，不必挂怀。

　　最后的明朝人——顺军余部李来亨和夔东十三家

　　李来亨所立《圣帝行宫碑》，抗清义军消失前最后的痕迹。

第一卷 绝地反杀 完

第二卷 再祭孝陵