光烈十三年新年过后，距离抗清战争结束已经过去了五年

　　这五年里，饱经战乱摧残的大明，重新焕发生机

　　朝廷将注意力重新转移到了民生经济上

　　种种休养生息、扶助农桑，恢复生产的政策和措施，快速落地

　　而伴随着“官绅一体纳粮”、“摊丁入亩”等等有益于缓解底层税务负担的措施，以及乱世过后，人口锐减，土地矛盾放缓。

　　各地的民生经济恢复速度超过了原本朝廷的预料

　　初步统计，仅光烈十二年一年，全国农税粮食收入就不下三千三百万石。

　　基本和历史上的洪武中期持平

　　各地不得不新增建设了大量粮仓，用于储存，

　　而在财政上，商税、关税、国有经贸几项加起来，税收也超过两千九百万元。

　　这个数字其实不比万历初年，张居正改革后的数字高

　　但问题在于，现在的大明，农税是不收银子的啊！

　　也就是说，这个数字，完全是以非农业税顶出来的，那就很厉害了。

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　　“这是一个阴谋！针对大明帝国的阴谋！”

　　“起田兄，你们应当小心了”

　　南京城中，大明内阁首相瞿式耜的府邸里，专门来拜访的老友艾儒略严肃言道

　　艾儒略是意大利耶稣会传教士，和瞿式耜几十年交情了

　　在明末清初思想变革之际，一大批耶稣会传教士来到中国，为东西方的思想、文化技术交流有很大作用，其中不少人，在明清朝廷担任要职。

　　不同于传统传教士，这些耶稣会教士，文化科学修养很高，比如艾儒略，与很多大儒均有交际，精通汉学，被誉为“西来孔子”，瞿式耜早年丁忧归乡之时，也与他有来往，还接受过洗礼，教名多默。

　　朱由榔一开始对于这些天主教教士的传播，也有防备心理

　　但后来，从他深入了解后发现，其实很多文人、儒士和天主教产生交集，与其说是天主教吸引他们，不如说是因为明末思想变革的大背景下，许多士人探究新思想的好奇心在起作用。

　　诸如瞿式耜、李之藻、王征等等，受到影响的文人士大夫，并没有妨碍人家的传统意识形态。

　　只是相较于两百年后，在封闭与保守中，日渐僵化的士人群体而言，这些明末文人，在思想上，更为包容和开放。

　　艾儒略在光烈朝后，一直在礼部和理藩院任职

　　之前主持编写有关世界地理的书籍，也就是历史上的《职方外纪》，不过在这个时代，已经改名为《地理简述》了。

　　瞿式耜今年六十有八，身体是一年不如一年了，故而朱由榔一直也颇为照顾这位犹如自家长辈的元从首辅，许多工作都尽量让陈子壮、张同敞他们打理。

　　瞿式耜今年初已经上过一次请骸骨的奏章，虽然被天子挽回，但明眼人都知道，这是在走流程了。

　　可以预见的是

　　等今年再上两次，估计天子就要允诺了

　　毕竟光烈十三年，瞿式耜马上就要满六十九岁了。

　　当然，作为首相，瞿式耜的致仕，早就和朱由榔通过气了

　　大概会在等年中五年一度的大朝会召开，规划决算，并定下下一个五年规划后，就要退居二线了。

　　瞿式耜本人倒是看得开，他几个儿孙都还成器，已经没什么可追求的了。

　　作为一名出身东林，却又思想开明的传统士大夫，他自知自己已经站在了一个士人在历史中能达到的最高地位。

　　就算百年以后，那也是能和萧何、房玄龄、李善长之类相提并论的。

　　何况，自己还能有幸遇到一位宽仁大度之君，又有何望呢？

　　不过在退休之前

　　瞿式耜还是要替朱由榔站完最后一班岗

　　“锦衣卫那边，已经上报给陛下了，多谢艾兄了。”

　　瞿式耜对着艾儒略道

　　之前跑到广州市舶司报告的葡萄牙人，也是耶稣会的教士，就是走了艾儒略的路子。

　　艾儒略知晓情况后，也提醒了内阁这件事情的严重性

　　让大明提高警惕

　　不过其实也不用他提醒，这帮西方殖民者是啥尿性，朱由榔怎么可能不知道？

　　正好，反正这养精蓄锐四五年，也该开开荤了

　　对此，军中更为兴奋

　　谁都知道，军中快要新老换届了

　　一批年纪较大，在战争中身体不佳的老将即将退下二线修养，进兵学苑当教授去了。

　　而一批年轻的新生代骁将，正需要军功来证明自己

　　军中各派系的青壮派，也开始崭露头角，如李来亨、刘国轩、王愬等等。

　　对于朱由榔而言，刚刚开始试点进行的军事改革，也正需要一个试验场。

　　而且几年不动刀兵，大量过去战争中的老卒退役，新兵补充进来，不练练手，日后怎么承担自己经略西北的重大使命？

　　就拿这些东南亚猴子刷刷经验吧

　　陆战方面，朱由榔还是信心十足的

　　小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！不过海上就不一定了

　　荷、西均是海军强国，不可一世，虽然在远东，二者能动用的力量都相当有限，不过加起来，也能压过大明海军了。

　　对此，朱由榔对海军的指示是，尽量先保存自己，寻机歼敌，必要时刻，可以先引蛇入洞，把对方带到有利海域，再与之对决。

　　艾儒略也担心道

　　“大明的陆军，是世界无敌的，这不需要担心