丁玉峰的身后有一个大黑板。

这个是专门定制的，就是丁玉峰要用来写重点，画关系图的。

黑板很大，当然也很重。

林芳肯定是没那个力量移动。

这个要求明显有点儿过分。

而且阿风先生做为一个男人，竟然没有丝毫想要帮忙的意思。

奇怪的是林芳愣也没有打一个。

直接上手了。

抱着黑板左侧的柱脚，艰难地往前挪着。

有爱慕林芳的年轻人看不下去了。

直接跑上去了四五个年轻俊才。

林芳心里十分不愿意他们来帮忙。

这是阿风给她的任务。

她想亲力亲为的表现。

可是，似乎阻止不了。

这些自己的爱慕者太主动了。

她不希望阿风看到别的男人讨好自己。

于是偷眼看向阿风。

可是，很显然，丁玉峰并没有关注这些。

丁玉峰是随意地坐在讲桌前，拿起桌上摆着的两包香烟中的一包。

拆开包装，抽出一支，夹在手里。

这个时候，他才抬起头，朝台下三百多号人看了一眼。

“我有个习惯，脑子转得快的时候，会想要抽烟。

所以，没开始之前，我先抽一支。”

然后，就很自然地点烟，抽了一口。

当烟雾喷出来，消散之后。

丁玉峰才重新开口道：“之前商量的是讲一天。

然后和林知远先生还有几位资深企业主深入讨论了之后。

又扩充了不少的内容。到最后，要讲的东西竟然已经跳出了经济的范畴。

还要讲政治，讲地缘，讲文化与思维方式。

这样一来，一天的时间就不够了。

我重新调整了一下讲稿，把现行的经济状态与将来的走势放到了第三天。

第一天和第二天，我们会讨论一些更根源的东西。

比如文化与思考方式，以及这些是怎么形成了现在马来社会主流思想的。

这些内容讨论起来，可能有些宽泛，如果有不喜欢听的，直接来听第三天的就可以。

然后，我要讲的这些内容，之前肯定是没有人讲的。

其中涉及到的很多东西，也不被现在大家所公知。

也会涉及到一些政治上比较敏感的话题和内容。

所以，大家就自己听听就好了，不要往外传播。

特别是涉及到马来将来十年的发展这个方面。

我会对马来经济发展的各个层面做出判断。

这些内容，是基于我的推理和判断。

也可以说是臆测！

所以，必然会有偏差。

也必然会与大家的想法有所出入。

因此，大家最好只是当一个参考。

并拥有自己的独立思考，好吧？”

丁玉峰又抽了一口烟，然后道：“那我们现在就正式开始吧。

第一讲就从马来半岛的历史文化开始吧，顺带也会讲一点地理与气候。

这个对文化的起源与思维方式的影响是有决定性的。

我尽量在上午的时间里把这个问题讲清楚。”

就当大家认为，所谓的文化历史无非就是一些历史事件的堆叠之时。

阿风先生开始地缘入手，把海峡的位置，淡马锡的独立，以及马六甲海峡的重要性。

全都进行了一个系统性的串讲。

凭心而论。

就算历史系的老教授来讲课，都不能从地理位置这根线，把史实给拎起来。

而且还把历史文化人文社会习惯都给讲清楚，讲透。

这没有几十年的功底，几乎不可能完成。

可阿风先生做到了。

阿风先生深入浅出，像一根绳子拉出一张网来一般。

把所有的细枝末节都给理清楚了。

在场所有人，几乎是每时每刻都有感悟。

时刻有一种，原来如此的感觉。

整个会场安静的像空无一人一般。

只能听到阿风先生非常有节奏的讲演。

到后来，他们还发现阿风先生的板书，非常的有条理。

黑板上每句话的位置都不是乱写的。

所有板书的内容，配合着讲的内容，就像一张铺开的网。

在黑板上层层展开。

层次分明。

到最后，阿风先生不仅没有擦掉一个字。

还轻描淡写地画了几根线，就把所有的板书给关联了起来。

整个板书工整的就像一幅画，让人赏心悦目。

有看不清黑板的，现在纷纷往前移。

原本还有点空的前半部，到下午开讲的时候，已经挤成一堆了。

前排一位难求。

没办法，为了看清阿风先生的板书，他们也不在意和谁挤在一起了。

到了晚上的那场，干脆会场上就把后排的桌子给撤了。

椅子挤在一起，尽可能的靠近阿风先生。

谁要写笔记，就架在自己的膝盖上记。

激烈的讨论，总是充斥着课间的时间。

在过道里，在饭桌上。

所有人，从刚开始的不屑，到佩服的五体投地。

半天不到，就形成了颠覆。

丁玉峰的学识，已经超出了正常人的认知范围。

跨学科，跨地域，多语言，在丁玉峰这里只是正常。

人和人的脑子，确实没办法去比较。

这一点，从阿风先生回答他们的提问就可以看出来。

无论他们的提问中，涉及到什么史实，或者提到马来历史上多么微小的事件。

人家阿风先生立刻就可以对答如流。

甚至，阿风先生还会说诸如此类的话。

“谢谢你的问题，这是个很好的问题，你的关注点非常的独特。

不过，你提到的这件事情，发生在1826年。

我们首先要注意是时间，然后是地点和人物。

这件事情，史料上记载的并不多，为了更好的让大家理解你的问题。