从天津出发，穿过台湾海峡，直下南中国海驶出国门，穿过马六甲海峡进入印度洋，通过亚丁湾进入红海，穿过苏伊士运河进入地中海，通过直布罗陀海峡进入大西洋。

由于时间并不充裕，所以舰船决定只在新加坡进行停靠补给。新加坡是南洋华人的主要聚居地，为了进一步联络华侨感情，这一站是不好省略的。

海外华侨以地区形成三大集团：第一大集团，南洋华侨。居住南洋诸国，人数为六百七十多万，以陈嘉庚为首成立有南侨总会；第二大集团，美洲华侨。主要为美国华人十万余众，以司徒美堂为首，称为全美洲洪门华侨；第三大集团，欧洲华侨，主要是居住在英、法两国的华人，成立有全欧华侨联合会。

这些侨居海外，接受了所谓海洋文化，受过西方文明熏陶的中国人，对中国历代封建统治，愚弄人民，造成了国民的愚昧和科学文化的落后，才导致了大国被小国欺侮，大国挨小国打的可耻现实极为激愤，也是思想最开通的华人。

他们幻想中国人的脑袋在外人巨舰大炮的狠狠轰炸下能“开窍”——抛弃严重束缚民族手脚、智慧的封建，真正接受文明和科学。因此，这部分中国人可以勒紧裤带支持祖国的建设，他们的热情，他们的奉献要比国内民众多一个附加条件，那就是接受他们经济支援的政府，必须保证国内政治上的民主与自由。

此次出访，乃是共和国建国后的重大事情，南洋、美洲、欧洲团体皆热情期盼，出行前便再三邀请，要组织当地华侨到港口迎接，并准备举行隆重的欢迎宴会，为远道而来的祖国亲人接风洗尘。

颟顸的中国封建统治者以自居，故步自封，陶醉于外邦来朝而怠于疆域开拓。非但如此，他们还极为憎恶人民自行出海发展，逾出他们的统治管辖权之外。儒家思想也认为抛父母之邦、弃祖宗之坟，为财远赴，是为不孝不义。因而外出者被视为妄徒刁民，极受詈骂和惩罚！凸显了中国历代统治者那种对本族人严厉凶狠，对外族人、外国人宽容厚待的“德性”，

而共和国政府给了海外华人参政议政的机会，承认他们的中国国籍，建立了直达上听的侨务委员会，一反历代统治者歧视出海创业的本国民众的作法，无疑为国家的建设争取了一支强大的力量。

而此次出访，舰上就顺便载着几位华侨领袖，如今也是议会议员了，算是圆了衣锦还乡的中国人固有的梦想。

海风徐徐，海天一碧，甲板上众人聚在一起，聊天谈话，尽显融洽。(未完待续。)

第二百七十一章自强，抵英

“政府宣布承认双重国籍，是对海外华人负责任的表现。”侨领李忠清感慨地说道：“以前一直有海外华人是‘嫁出去的女儿，泼出去的水’的说法，现在这嫁出去的女儿也算是有了娘家了。”

“嫁出去的女儿也没有置之不理的道理，国家越强盛，也代表娘家越厉害，在外受了欺负，娘家人总要出头给撑腰不是。”陈文强笑着说道：“不过，这嫁出去的女儿也要自强自立，为娘家争口气呀！”

“女生外相，海外华人对建设祖国可是尽心尽力，这是不是胳膊肘向外拐呀？”陈华庆说道：“说起来，我们的先辈闯南洋真是说不尽的苦，受不完的罪，熬到现在真是不容易。眼看着祖国越来越有希望，我们这些游子也算是有了落叶归根的地方。”

翻开史籍，历史记录了中国历代封建统治者的颟顸愚钝，对自己海外子民的冷漠无情。这是造成南洋华人苦境无限的主要原因。中国东南沿海地区人民向南洋群岛的移植早在公元七、八世纪就开始了。至十五世纪“郑和下西洋”后进入。那时南洋群岛(包括马来半岛)上的许多地方都并不在某个国家的明确疆域之内。

十世纪以后，在菲律宾群岛上陆续出现的苏禄、吕宋等王国势力只及吕宋岛部份地区。十三世纪印尼群岛上的麻诺巴歇王朝的势力范围主要在爪哇岛，和占据加里曼丹、马来半岛上少数地方。

十四至十八世纪马来半岛上曾出现几个独立的苏丹国，但其势力并未涵盖马来半岛全境。在中世纪行将结束之前，加里曼丹、苏门答拿、马来半岛等许多地方及其更多的岛屿都是无主的蛮荒之地。只有为数不多文明水平极为低下，处于氏族时期的原始部落在过着刀耕火种或迁徙不定的生活。

炎黄子孙冒着千难万险，飘样过海来到这瘴气弥漫蛇蝎横行的陌生土地上。用自己先进的生产技术和辛劳的汗水乃至生命给南洋荒原带来了文明和生机。并且沿习着汉民族善良的天性友善地对待那明显处于劣势的土著居民。截然区别于那些比他们后到的以征服者、占领者、奴役者面目出现的欧洲白种人。

“翻开历史，针对南洋华人的屠杀和压迫是血泪满篇。除了这些屡屡发生的大屠杀外，日常的歧视欺压、绑架勒索、辱骂殴打更是无时不遍及南洋诸国各地。”陈文强话锋一转，低沉地说道：“对此，我常常在想，南洋华人茫茫无尽的苦海成因究竟何在？”

众人都沉默下来。面对着陈文强的沉痛发问，他们没有足够的心理准备。回想历史，谁又能漠视这血淋淋的事实呢？

陈文强停顿了一会儿，继续说道：“我们可以分析这其中有欧洲殖民者的贪婪残暴；有土著居民的妒忌横蛮；有政治人物的阴谋诡计；也有中国历代当权者的漠视；可难道南洋华人就没有责任吗？是的，南洋华人勤劳、节俭、善于理财、长于个人奋斗。