，互相间进行着交易。

千帆竞发，百舸争流，万象归一法自然；鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

缔造出辉煌璀璨的神道文明。

道生一，一生二，万事万物都有两面性，明亮光辉的一面，也有不为人知的暗面，这才完整而真实，神道辉煌璀璨的背后隐藏的是黑暗与怨念。

生灵一多就容易惹出麻烦，有人的地方就有江湖，恩怨情仇，生死怨气，浊气混沌，种种负面的能量积攒在洪荒之中。

天地间阴云翻浪，雷鸣电闪，山峰坍塌，灰尘跌宕，河水倒流，有生灵惶恐，万兽哀嚎。

久而久之，杀劫，量劫，灾难就发生了。

为了解决，道之阴，黑帝祖龙提出了水元大循环，让天地大轮回将负面的能量转化为对洪荒多元宇宙有益处的能量，；流水洗去负面，纯一不杂，进一步增加洪荒底蕴。

地神岳鉴氏对此有不同的看法，洪荒出现道之阴是因为苍离氏开辟大罗天，让道之阳增长，使得宇宙失去平衡。

最好的办法是开辟出一方容纳阴暗之气的维度，也就是冥界地府，让宇宙呈现三才格局，对洪荒加固稳定，恢复平衡。

于是地神一脉与水神一脉，在太古年间产生了一点小矛盾，祖龙与岳鉴氏发生了一些小摩擦，增进了彼此的了解。

最终的结局，历史已经证明了，岳鉴氏更胜一筹成为苍离氏之后的第二位皇者，号地皇，主宰幽冥，开辟冥神一脉。

幽冥的开辟，并不意味着结束，一种新的事物出现总要经历初始，发展，鼎盛，没落，衰老，毁灭的过程。

一切都在易，幽冥也不例外！

幽冥地府的鼎盛阶段，就是第二任地皇后土入驻幽冥，化身轮回的时候。

轮回的建立可以说从宇宙手中抢走了一大权柄，原本灵魂通过天地大轮回自然生灭，现在可以通过幽冥小轮回转世。

这是好事，还是坏事，诸天大圣，四方天尊各持己见，在紫霄宫中争论不休。

有仙道天尊认为轮回的出现对于众生，对于宇宙是一大裨益，超脱是困难的，先天神圣之下的生灵谁都不敢说自己能一世超脱。

轮回的出现是给予天下苍生一个机会，让他们累世修行，积攒智慧，最终在某一世爆发冲击大罗领域，成就太乙道果。

新的超脱者出现，将进一步增加洪荒底蕴。

也有神道帝君持反对意见，原本天地大轮回灵魂自然生灭，有多少生灵死去，就有多少新灵魂诞生。

一世而终，清净自在，没有任何因果牵绊。

现在塑造轮回，不知道要多出多少情劫，灾难，不少人肯定会借助轮回谋取私利，并且轮回从宇宙抢夺全部，没有旧的灵魂回归，只有新的灵魂诞生。

多元宇宙入不敷出，势必加快末法时代的降临。

要是在末法时代，宇宙毁灭之前都没有新大罗诞生，那才叫做血本无亏。

“你的意见呢？！”

幽冥世界的意志，轮回的本质，或者说大地皇者，轮回至尊，承天效法后土皇地祇垂问地藏菩萨金乔觉。

你要入驻地府，势必要说出自己对幽冥的看法。

否则度化再多众生都没有用，因为立场决定一切！

地藏菩萨金乔觉双手合十，面露慈悲之色，低吟一声：“善哉，善哉。”

“万物皆有成、住、坏、空，如今到了空，当是不破不立。”

“不如重启水元大循环，自天河其流淌人间，贯穿岁月，注入归墟，途径黄泉，最终注入六道轮回之中。”

“异界，过去，未来，平行，混沌，虚空，一切灵魂物质皆注入循环中，生生不息，源源不断。”

“再无小轮回，大轮回之分，皆为水元轮回！”

第八十六章后土在地府画了一个圈

轮回之中，冥土深处，一尊雍容圣洁，华美庄严道神女静静端坐，气质祥和，仁厚广大，宁静得如大地包容万物万象，山川河流，文明建筑，在她面前仿佛一粒粒微小的尘埃。

而大地又是由这样无数无量无尽的尘埃组建而成的。

“水元大循环啊……”

这位雍容华贵的女神绝美的脸上浮现一丝莫名的情绪，眼瞳闪烁着智慧，仿佛在回忆什么，望向无穷无尽的星空，仿佛穿过亿万年的沧桑时空。

在古老岁月中，因为大水蔓延，覆盖山脉，甚至有共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生十二元辰的说法。

如今，难道要重演吗？！

“水元轮回，六道轮回，都是轮回，那么究竟谁说了算呢？”后土轻轻一笑，伸出修长白皙的手指比划了两下子，又握了握拳头。

立场阶级决定一切，只有背叛阶级的个人，没有背叛利益的阶级!

当聪明人做愚蠢的事情，后背必定有利益在驱使。

地藏菩萨清净琉璃法身，此刻竟然不寒而栗，连忙低头合十，诵了一句佛号：“南无阿弥陀佛。”

“水元与六道都是轮回，自然是以轮回为主。”

“水元之气、六道之变、三千世界、五行物质等等……都是轮回，轮回是任何生物、任何种族、任何存在，只要存在便都会产生轮回，因为这是天地间最原始，最简单的元素规律，也是唯一的一个规律！”

“轮回至圣，