理顺顺塔王国的权力结构，早晚会撞见血脉子嗣难题。试想一名无子嗣又无子嗣的匹夫王国，即使他再天下无敌，又怎能建立起真正的帝国呢？魏东生即使有能力制霸全球，待他死亡之时，或许就是帝国崩塌之时。至于共和国选项，不提也罢，有了“禁止传播社会科学和自然科学”限制，共和国式帝国绝对是忽略经济基础的可笑妄想。

也即是说，血脉子嗣问题早就存在了。

第一世转生，王权政治和血脉子嗣或许就是劣品明日环希望魏东生实践学习的核心课题。

劣品明日环在引导魏东生直面自己的缺陷。

击败了这些缺陷，魏东生才能继续成长。

魏东生害怕这些缺陷吗？

答案当然是不怕。

如果这是劣品明日环的教学课程，魏东生愿意接受这些挑战，证明自己并非畏惧它们而是真正意义超越了它们。

爱情暂且不提，既然世人都说爱情不可理喻，那便一切随缘吧。

婚姻这种小事，不值得魏东生惧怕畏缩，劣品明日环塞来一位名义妻子杨念宋，魏东生不就被动接受了？如果时势需要婚姻，我就去结婚；如果时势需要血脉子嗣，我就去生孩子。

如是而已。

仅此而已

第416 1305年的十字路口

第4161305年的十字路口

一段没有真爱的婚姻，肯定委屈了杨念宋。

魏东生对此表示遗憾。

然而，如果杨念宋愿意“子非鱼，焉知鱼之乐”心态接受这样的婚姻和这样的子嗣，魏东生又何必纠结地自寻烦恼呢？

抛开这些纠结，魏东生作为一名健康男性，在避孕措施乏缺的十四世纪初遇到的子嗣问题纯属于心理忌讳或者情感忌讳。当魏东生决定接受血脉子嗣挑战，这些纠结很快烟消云散。短短三月时间，杨念宋就忐忑发现自己停了月经。

接下来数月时间，杨念宋把所有精力都倾注到孩子身上，仿佛想寄望于通过孩子亲情缓释她并不美满的婚姻生活。这段时间，或许是杨念宋一生之中最幸福的时光。因为惜杨念宋福薄，很快遗憾死于她最美丽的时刻。

1305年6月，杨念宋难产而死，一对双胞胎女儿也没能留住。

一尸三命。

杨念宋的人生就此画上句号，生命衔住死亡编织成无尽圆环，凋谢快的让人来不及悲伤。

这里是1305年。

这是难产和鬼门关是同义词的年代。

这是高生育率与高死亡率并存的残酷时代，杨念宋的死亡令魏东生第一次真正意义讨厌十四世纪的落后生产力。就魏东生的粗浅了解，杨念宋的“难产”其实并不是真的很难，21世纪医疗水平的小手术就能轻松拯救杨念宋和一对双胞胎的性命。

可惜，这里是1305年的爪哇岛。

别说难产是孕妇们害怕的鬼门关，孩子生下来到把他抚育成人也是一件必须谨慎再谨慎的精细工程。以杨新宁为例，他其实有七个孩子，可惜一个孩子一岁而死，一个孩子三岁而死，一个孩子五岁而死，最终只活下来杨北望、杨复土、杨念宋等兄妹四人。

生于1280年，死于1305年，杨念宋仓促走完了一生。

杨念宋的生命涂满了悲剧色彩。

她的婚姻并不幸福，魏东生从来都没有真正爱过她，只是努力地扮演一名丈夫应有的义务。魏东生甚至还把杨念宋当作离间杨家的棋子，利用杨念宋对血脉的羁绊，软刀子肢解强势的杨家。

一对双胞胎女儿比她母亲先一步离世，以致杨念宋死时都不能释怀，这更是悲剧中的悲剧。

她的家庭也不幸福，重男轻女观念深入骨髓的杨新宁，总是优先考虑杨北望和杨复土的未来。如果杨念宋的利益与杨北望、杨复土的利益有了冲突，不必奢望出现奇迹，杨新宁肯定毫不犹豫地无视杨念宋的渴盼。

就魏东生的观察，骂杨新宁曹操绝对没有冤枉他，他篡位无胆，不到万不得已之际，他不会亲自废黜魏东生；同时他又归政无量，自私地希望杨家世世代代掌握顺塔王国，或者由他儿子出面做篡汉的曹丕。篡位无胆，归政无量，这就是杨新宁的性格弱点，哪怕他的司马昭之心已经路人皆知，还要自欺欺人装成圣人模样。

杨新宁眼中，女儿杨念宋或许只是他的门面工具。

刚操办完杨念宋的丧礼，杨新宁又以不容拒绝语气把幼女杨念安许配给魏东生做继室。

杨新宁要的只是外戚一张皮，他并不在乎魏东生娶的是杨念宋还是杨念安。

魏东生同样不关心妻子名叫杨念宋还是杨念安，他要的只是婚姻社会关系和血脉子嗣传承。再者，杨念安讨厌家中的重男轻女气氛，这些年来有空儿就投奔姐姐杨念宋，早就和魏东生混熟了脸。就纯粹的性格来说，杨念安甚至比杨念宋更讨魏东生喜欢，是以没有必要冒着生命危险反对杨新宁的指婚。

虽然期间有很多尴尬，杨念安还是很快适应了小姨子到妻子的转变。

由于魏东生已经转变心意，婚礼结束之后的次月，杨念安就高效率有了喜脉。

杨念宋和一对双胞胎女儿的离世，是1305年的悲剧。

杨念安和她的怀孕，仿佛柳暗花明又一村，忽地在这