港都督府合作。

魏东生先调研经商这一条路线，发现茶叶、瓷器等大宗贸易基本已被卫藩和鲁藩的官商垄断。

卫藩在新泉港经营已久，拂郎察百姓的口味和品味因之渐渐福建化。说到茶叶，拂郎察上流社会铁了心认准安溪铁观音、武夷大红袍、福州茉莉花茶等品牌，而鲁藩垄断的崂山绿茶、信阳毛尖、绿牡丹等产品，都很难在拂郎察立足；说到瓷器，拂郎察乃至欧洲列国的贵族，都只认皇室江西行省的景德镇风格的瓷器。鲁藩与皇室关系恶劣，与卫藩竞争本地特产更没有优势，仅能利用工业革命优势开辟新的市场。茶叶、瓷器等传统大宗商品，被卫藩官商垄断；布匹、铁器等大宗商品，又都被背景深厚的鲁藩官商垄断。

没有背景的小商人或者说散商，要么辛辛苦苦赚累钱，要么歪门邪道赚快钱。天竺特产芙蓉膏，大食特产巧茶，工业产品麻果等容易上瘾的产品，源源不断偷渡到新泉港。

魏东生不愿意贩卖芙蓉膏赚取暴利，也不愿意以纯粹商人身份见证历史。

想了想，魏东生索性加入新泉港都督府见证欧洲列国变迁。

再说拂郎察等国。

与一鸦之后无所作为的满清截然不同，拂郎察战争刚刚结束，欧洲列国都有意识地积极启动欧洲版本的洋务运动。

拂郎察和谙厄利亚又是其中翘楚，他们批量翻译诸夏技术成果，招商引资建立各式各样的制造局。拂郎察是拂郎察战争的苦主，不仅沿海城镇惨遭鲁藩舰队炮轰，更要履行为期八年的1600万鲁元战争赔款。拂郎察的财政收入有限，鲁藩银行家也不愿意莽撞提供贷款，其国的洋务运动招商引资方案自然很难落到实处。谙厄利亚就不同了，它没有战争赔款拖累，洋务运动很快风风火火开展起来。

可惜，快也有快的不好。

谙厄利亚尝试进行土地改革更加适应资本主义时，方方面面的矛盾骤然开始激化，爱尔兰分离主义、苏格兰分离主义、威尔士分离主义、康沃尔分离主义争先恐后挑战谙厄利亚王室的心理底线。

鲁藩绝新泉港都督府更不是好好先生。新泉港都督府趁其病要其命威胁多灾多难的谙厄利亚，在谙厄利亚内外窘迫之刻扬帆巡游伦敦外海，最终强迫谙厄利亚割让直布罗陀并签署通商条款。

1795年，谙厄利亚从以西把你亚抢到的直布罗陀海峡移交给鲁藩，直布罗陀海峡就此成为鲁藩的囊中之物。

1797年，鲁藩以直布罗陀海峡为起点杨帆北上，主动干涉科西嘉岛内乱，最终成为科西嘉保护国。

在科西嘉岛，魏东生偶然遇到了意大利语拼读习惯的拿破仑。没了法国大舞台，没了法国大革命机遇，这位现实世界里赫赫有名的草原雄狮厮混到1797年依然无所成就。

第470 多盏明灯论

第470多盏明灯论

新泉港到新泉港都督府，直布罗陀海峡到傀儡科西嘉岛，诸夏在欧罗巴高歌猛进。如果没有意外发生，魏夏诸藩或许将取代现实世界欧洲列国位置，把谙厄利亚、拂郎察、布路斯等国带往半殖民地半封建社会深渊。

与多灾多难的满清王朝相比，在地球建立诸夏秩序的魏夏诸藩，已然足够辉煌。

这样的演变结果，令魏东生依稀记起了文明的多盏明灯论。

明灯论这样说：中华是一盏大灯，欧罗巴列国是数盏小灯，当双方的文明之火都璀璨闪耀时，中华这盏大灯总能更加夺目。可惜，文明之路漫漫悠远，期间有兴盛，也有衰亡。

以最典型的李唐为例，当其强盛时，北灭高句丽，东败日本，西面呼啸中亚，盛唐之说名副其实；当其开始衰败，南诏和吐蕃都能跑来扇脸，盛唐渐渐变成剩唐。自古以来，未有常胜帝国，未有常盛王朝，未有常盛文明。

这就是一盏大灯的劣势。

强盛时，这盏灯固然是如此的耀眼；衰亡时，这盏灯一旦熄灭，九州大地顿时黑暗到窒息。

而欧罗巴列国却闪耀着多盏明灯，海洋路线上，葡萄牙熄灯了有西班牙，西班牙熄灯了有荷兰，荷兰熄灯了有不列颠；陆地路线上，法兰西、奥地利、普鲁士、俄罗斯，也相继闪耀光芒。一盏灯熄灭了，又亮起其它灯，或许亮度始终无法与中华这盏大灯相提并论，却不至于百余年乃至数百年时间被恐怖暗黑笼罩。

本时空的魏夏诸藩争霸史，再度验证了多盏明灯论。

以夏太宗魏安昊分封列藩为始，诸藩兴衰不定，却总有一盏明灯及时照亮九州大地。

1358年到1415年，夏国之灯最亮；

1415年到1464年，鲁藩之灯最亮；

1464年到1474年，夏国之灯最亮；

1474年到1528年，越藩和卫藩双灯齐亮；

1528年到1547年，越藩之灯独亮；

1547年到1588年，吴藩之灯最亮，越藩、夏国、鲁藩等灯次亮；

1588年到1617年，魏藩之灯最亮，鲁藩、吴藩、夏国等灯次亮；

1617年到1621年，鲁藩之灯最亮，夏国、吴藩、赵藩、魏藩、燕藩等灯次亮；

1621年到1629年，夏国之灯最亮，鲁藩、赵藩、燕藩、吴藩、魏藩等灯次亮