或者文学是矛盾的产物，其话语中整合了那些它希望批判的话语，但是它本身又要依赖于这些话语才能得以生存。譬如，在探讨文学中的后现代主义时，哈钦写了下面的一段话：

后现代主义小说把与（……）自由人文主义相关联的整个一系列相互联系的概念都置于拷问之下，这些概念包括：自主性、超越性、肯定性、权威性、统一性、总体化、系统、普遍化、中心、连续性、目的论、终局、等级制度、同质性、唯一性以及本原。（……）然而，拷问这些概念并不是为了否弃它们——只是为了质疑它们与经验的关联。（……）此事得以完成的过程也正是这些被质疑的概念被建立然后又被撤销（或者说被使用和滥用）的过程。

如此这般地把后现代主义定义为对现代主义价值和概念的“使用然后滥用”，以及“建立然后颠覆”，使得后现代主义成为了一个有用的密码，通过它可以看清那种张力，评论家们认为这张力存在于莫迪亚诺作品中所关联着的那些对立面之间。

正如我们已经看到的那样，珍妮·尤尔特表明了针对《暗店街》中后现代特色的一种解析方案是，去展现文本是如何一方面充分利用，另一方面又暗中破坏诸如“序列”、“因果关系”这样的概念，以及与驾驭侦探小说的（现代主义的）阐释性代码相关连着的“在一个实证主义的宇宙中归纳性结果的可能性存在？”对这部小说进一步深入探究，会发现通过迷宫的象征也同样可以揭露出潜藏在后现代之下的这种张力。正如我们即将发现的那样，莫迪亚诺的文本充分利用了佩内洛普·杜布在她对“迷宫之理念”全面彻底的考究中所详细描述的东西，即“迷宫内在的二元性：可以同时体现为艺术技巧和混沌迷局、秩序和紊乱、产品和过程（……）”换而言之，这象征存在于一物与其相对物之间张力的中心。在此文本中，失忆的侦探居依·罗朗寻找着他的过去以及他的身份，这一点被比作在迷宫中漫步，没有向导，也没有路标，或者起码可以说，没有一个完全毋庸置疑或准确无误的向导或路标。不过，尽管有着这种不确定性，居依还是被向前推进着，穿越了混沌，对读者也是如此。推动大家的是一种信念，坚信他所寻之物必然存在并且可以复原，也就是说，有一种暂时觉察不到的系统在建构着他的目标，这系统覆盖住了他那些努力中可以感知到的无序。正是通过把迷宫这一象征再现为“双重、对立性、悖论，（和）分歧之协和的原则”，以及为了有利于难以言说的经验，而对易于理解的阐释的最终破坏，使得莫迪亚诺对这一意象的操纵分享了后现代在秩序和混沌、终