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暗黑大宋_第422节

暗黑大宋  | 作者:午后方晴|  2026-01-14 20:52:19 | TXT下载 | ZIP下载

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过用火药轰开山壁,拓宽各条山道还是可以的,轰下来的大石块又可以铺在泥泞的黄泥路上,上面再铺上碎石片,虽不能与官道相比,但方便车马行走了,那么与外界沟通也变得方便,以后这些道路两边的村寨自然而然也会变得富裕起来。

但在这个修路的时候,便会有意识地甄别,毕竟就是动用战俘修路,也需要成本的,火药的成本,工具的成本,每天吃的喝的成本。

用此进一步压缩这些村寨的成长空间。

这便是王巨说的,想吃奶,得听话,不听话只是哭闹的孩子,你们好洗洗睡吧。

除了这两部,余下伤亡率最高的无疑就是郑白渠的保捷军。

随着大军撤回,灵柩也运回,整个郑白渠披麻戴孝,如同末日来临一般。

但还有人没有回来,那就是这些重伤兵,甚至还有的人尸体至今未找到。看着这支军队到来,整个郑白渠地区百姓全部涌到道路两侧,哭得天昏地暗。

这事儿闹大了。

王安石忍无可忍,于延和殿议事时说:“陛下,前线大捷,为何至今奖励不决?臣更不知西府诸臣如何作想,对西夏敬若上宾,然而对立功将士却若同刍狗。天下百姓非是怨西府,而是怨陛下也。”

他在京城,也听到了许多消息。

王巨搞的这个献俘,太恶心人了,当然,这不是恶心东府,而是恶心西府的。

不过老百姓不知道啊,献俘的宋军出了郑白渠,开始折向东方,越来越轰动,围观的百姓也越来越多,所以议论声也更大。特别许多人提到了奖励。

王安石甚至怀疑这恐怕是王巨派人暗中散发出来的。

这个奖励让百姓悲愤了,这是神马世道,难得的大大捷,但不是西夏人弱,这是三军将士拼命换来的大捷,看,这些人都伤成这样了,而且那么多灵柩也运向了四面八方。为什么朝廷不奖励,那么变法敛财是干嘛的?这个新皇帝在想什么,难道是昏君?

不但议论赵顼,也在骂王安石。

王安石能甘心背这个黑锅?

文彦博,你莫要继续装傻卖疯,俺直接顶出来吧。

“非是某不同意,乃是陛下赏赐太重。”文彦博咬着牙齿说道。

曾布说道:“陛下,庆州战事结束近两月,然奖励久拖不决,以至民间议论纷纷,有不知事小人竟说陛下乃是昏君。不如陛下明诏天下,向天下人问策,说文公以为重奖将士,会使将士贪功开边,边事不休也。故久拖朝廷不能决之。因此请天下贤能上书,文公此言是否,如是,依文公之见,轻赏之,以示将士,休戈止战,从而使边境安定也。如非同,请陛下重奖之,而使三军激励,从此强军强国。”

不要说什么赏赐太重了,问题是现在连皇上都要替你背黑锅!

“竟有小人说朕是昏君?”

“陛下如非不信,请派皇城司的人下去查访。”

“陛下,此次王巨刻意用伤兵献俘,有违礼仪,况且百姓汹汹,臣以为背后有人在蛊惑之。”杨绘说道。

这个不能查,一查皇上马上会动怒的。

冯京说道:“以臣之见,不如将木棉司之所盈余,奖励给三军将士。”

这一年木棉司利润有所增加,不过增加得有限,棉价又跌了。虽然数量不少,不过摊在十几万立功将士的头上,实际并不多。这是两就就。

而且拖下去,未必会对文彦博有利,这是百姓不知道真相的,知道真相的,会立即扭转风向,并且三军将士也会恨文彦博一个大疙瘩,不要搞错了,你是西府首相,非是东府首相。

至于杨绘所说的,根本不管用,王巨这就是逼朝廷发放奖励的。

难道做错了吗?

主要吕惠卿又回家丁忧了,曾布没有多少话语权,王安石只想将事情早点了结,如果文彦博不再坚持,这件事也就自动弥解了。

赵顼想了想说:“就这样吧,朕再从内库调拨一百五十万钱帛交子,用作三军奖励抚恤。”

文彦博来了精神,说:“陛下,交子不便。”

交子不是不便,而是很方便,只是这时候大家想法还停留在实物上,那怕是货币,不管金银,或者铜币铁币,它总是一个实物,而非是一张纸头。并且宋朝现在的交子面额太大,五贯与十贯两种。

后来的经济总量,最大面额也不过一百块钱,仅相当于两百文。

所以一旦这种大面额交子普遍流通,就会带动着物价迅速上涨,交子本身价格下跌。那怕后来王安石将这个面额减小,仍是大面额,一贯与五百文。

不过现在王安石还没有对交子动手,赵顼便说道:“行交子也是无奈之举,若素有法制,财用既足,何须如此?”

就象四川未执行交子之前,买一匹罗须两万铁钱,重五百斤,得用一个大车子拉钱,才换回一匹罗。

然而这一扯,又偏楼了,冯京说:“陛下,府界既淤田,又修差役,作保甲,人极劳敝。”

这样干,百姓吃不消。

赵顼反问:“淤田于百姓有何苦?朕曾让内臣拨麦苗,观其如何,取于淤田内的,视之如细麪然。有一僧言有旧田不可种,去年以淤田得麦。朕又派人访邻近百姓,也皆以免役为喜。虽令出钱,而复其身役,无追呼刑责之虞,百姓自愿意也。”

淤田是良策,至于免役,未必人人喜之,否则王巨都不会头痛了。

但它再不好,比原来的差役,肯定是一个进步。至少若没有了所谓的宽剩钱,王巨则会双手支持。

文彦博又说道:“佃甲用五家为一保则可,若以五百家为一大保,则其劳扰可知。”

赵顼说:“百姓岂能知道事之曲折,只知道有自己之害则怨之,有自身之利则喜之。虽五百

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