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从崂山道士开始_第105节

从崂山道士开始  | 作者:网络收集|  2026-01-15 03:05:47 | TXT下载 | ZIP下载

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只好作罢。

  云中此时流毫不犹豫,当即迈步上前,目光一扫,伸手便抽出一支签来。

  看过之后,乃是一支「中」签,上场顺序为一号。

  将签交还到执事弟子的手中,云中流随即便下来了,同时把签文内容告知王晏等众师兄弟。

  片刻之后,执事弟子整理完结果,面向众人宣布道。

  “晋级赛的对战名册及出场次序,第一轮,龙虎山对崂山、第二轮,南海派对峨眉山、第三轮,昆仑山对无量山、第四轮,灵宝观对青城山。”

  当听到他们的对手竟然是龙虎山,开局就是地狱难度,不免都有些惊诧。

  云师兄这手气,还真的是非同凡响啊!

  不过事已至此,别无他法,也只能调整好心态,准备准备上了。

  按照大典的规则流程,双方各自抓过阄之后,决定了讲经的题目以及上场的顺序,第一个登台的,是龙虎山那边的参赛弟子。

  万事俱备,执事弟子一声令下,第一项比试正式开始。

  由于崂山这边,全部都是弟子辈分的,所以龙虎山那边,自然也只能派遣弟子辈分的人选上台参赛。

  此刻得到号令,当中一人毫不拖泥带水,飞身上了天师台。

  乍看之下,那人两鬓微白,头梳道髻,一张面庞刀刻斧凿一般,棱角分明,尤其是双眸之中,内敛精光,很是苍劲有神。

  “贫道龙虎山典陌子,请各位道友多多指教!”

  道人行过礼后,就地端坐了下来,浑身上下,气质不俗。

  正一道脉传自天师张道陵,派系分支繁多,修行法门或有不同,不过其间的字辈。

  但凡是正一道脉辖下的派系,基本上都是一样的,并无多大差异。

  崂山与龙虎山的较量,就此拉开了帷幕。

  典陌子抽中的题目,乃是庄子《逍遥游》中的一句。

  “至人无己,神人无功,圣人无名。”

  相对于初选,晋级赛的题目就要难上一些了。

  典陌子依照着题目,开口之间,便是妙语连珠,长篇大论。

  龙虎山当代天师玉微真人,眼下高坐于高阶之上,观望着下方的弟子讲经,对此显得甚是满意,同时他的目光,也朝着王晏那边打量了一番。

第二百一十二章

  飞禽闻道

  王晏当下,也在静静地听讲,分析对方的优势,寻找其中的弱点。

  高手之间的对决,往往都是细节决定成败,讲经论道,有可能只是一句话、甚至是一个字,便直接决定了比试的输赢,着实不可疏忽大意。

  龙虎山不愧为正一道脉的领袖,哪怕是弟子辈分的选手,实力也是丝毫不差,讲起经来头头是道,行云流水,而且本身的见解亦是极其独到。

  王晏听来,无论是引经据典,还是释意经文,完全挑不出来什么毛病,实为上乘妙法至理。

  反观周围其他的门派,此刻有绝大部分人都沉浸在其中,包括评判席上的不少评判,亦是闭目静思,自身的情绪,被彻底的带动了起来。

  能够带动他人的情绪,那么这一场讲经,显然是十分成功的。

  看来为了对战崂山,他们也是做足了准备。

  晋级赛倒是打出了决赛的架势,何等霸道!

  半个时辰过去之后,典陌子讲经完毕,一直到他下台,众人依旧沉浸其中,尚且没有回过神来。

  过了片刻,现场这才响起一阵雷鸣般的掌声。

  这一番讲经,听得是酣畅淋漓,舒心无比。

  典陌子将目光投向王晏这边,嘴角微微一扬,也不知是在挑衅,还是示意,紧接着回归了阵营。

  接下来该是崂山上场了,按照昨日的部署,王晏是准备亲自上场的。

  而且从方才对方的表现来看,这一轮他也必须要上场,不然只能落败而归。

  庄子的《南华经》,王晏自认已经了然于胸,里面的内篇《逍遥游》,也早已能够倒背如流。

  至人无己,神人无功,圣人无名。

  关乎这一句话的各种道经道藏,在脑海中依次浮现,各种大道至理,亦是犹如泉涌。

  其实在对方讲经的时候,这些东西,他就已经在脑海里面归类组合了一番,眼下已然是准备充分。

  这玩意就跟考试一样,不能带有心理压力,应当顺其自然,轻松上阵,如此才能保证不出差错。

  “王师兄加油啊!你一定可以的!”

  欧阳剑北与欧阳剑南两兄弟,眼见得他即将上台,也是不由出言鼓励道。

  “王师弟,我们都相信你,别太紧张!”

  云中流拍了拍他的肩膀,露出一道笑容。

  陈休包括张端,也是满目坚定地望向了他。

  “放心!我不会输!”

  王晏简单的回了一句,但分量却是十分沉重。

  紧接着不再犹豫,神情淡然,心平气和,迈步走上了天师台。

  “崂山典清子,请各位道友多加指教。”

  他面朝众人打了个稽首,随即又朝着后方的评判们行了一礼,这才就地端坐了下来。

  吐出一口浊气,心神合一,促使自己的意念完全进入到讲经状态之中,不受外物干扰,将台下众人,视若无睹,开口之间,一道经文吐露而出。

  “夫列子御风而行,泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。

  若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。”

  这是《逍遥游》的后一段,王晏的想法,是结合前后

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