到孔家逃难这年，孔融已经十六岁了，可张俭还是觉得他太年轻，不信任，准备改投他处。孔融大笑着说：“我哥哥虽然不在家，我同样可以以主人的身份待客的啊。”热情地留下张俭住了好几天。

郡吏得到消息前来抓捕，张俭已经脱逃，于是将孔褒、孔融抓回审讯。

孔融率先认罪说：“张俭是来过我家，但已经走了，我哥哥并不在家，接待张俭的是我，要问罪，就由我一人承担好了，跟我哥哥无关。”

孔褒赶紧说：“张俭来找的是我，我弟弟并不知他的来历，罪在孔褒一人。”

郡吏听他兄弟两人抢着揽罪上身，一时不知如何是好，于是传讯孔母。

孔母竟然是这样回答的：“我的丈夫已死，我是一家之长，家里出的所有罪责，都应该由家长担任，我甘心认罪！”

一门争死，彻底将郡吏难住了，于是将供词申奏朝廷，最后将孔褒诛杀抵罪。

孔褒虽死，孔融由此名声大振。

陈留人夏馥，为前“八顾”之一，听说张俭为逃一己之命，牵累了无数无辜人员，不由得悲叹道：“自己作孽，应由自己承当，却凭空去牵连善良的人；一人逃死，祸及万家，实在生不如死，何必活下去！”说完，剃光须发，遁入林虑山中，隐姓埋名，“亲突烟炭，形貌毁瘁”，过起了野人生活，连过了两三年，没有人知道他的去向。夏馥的弟弟偷偷给他送去一点衣物，夏馥大怒，警告他说：“你这是将灾祸带来给我啊！”将他斥走。

汝南人袁闳（袁安的后人，袁绍、袁术的堂兄弟），本来也想学习夏馥的做法，远遁深山，奈何家有老母亲，不忍远离，于是筑起一个土室，不设门户，只开一小窗，自己趴在土室中生活，每日从小窗纳入饮食；母亲想他了，就到土室的小窗前和他聊天，母亲一转背他就把窗掩闭；母亲之外，即使是兄弟妻子，一律不得相见，这种非人生活一过就是十八年，最后在土室中病故。

陈留人申屠蟠为避祸，不得不在树上筑巢……

正是因为有这些节行高洁的名士，东汉被称为中国历史上整体道德水平最高的时代。

司马光称：“自三代（指夏、商、周三代）既亡，风化之美，未有若东汉之盛者也。”

梁启超也称：“东汉尚气节，崇廉耻，风俗称最美，为儒学最盛时代。”

5．奇士郭林宗

国学大师钱穆在《国史大纲》中对“党锢之祸”中党人名士们的评价是：过分看重道德。

他认为，这就是党人名士们的缺点，因为至刚至硬，所以易折易断。

这也是党锢人士精神难以适应社会和难以延续的原因。

的确，在东汉末年，在世态浇漓的乱世，这种刚劲的士风给遵循它的人带来的只会是毁灭。所以，士人们开始由