老们讲述，大闽这才进一步弄清了罗马帝国如今的政治局势。

君士坦丁四世自然是不肯妥协，为了这个皇位，他也同样付出了太多，君士坦丁四世不惜和这个皇位同生共死。

可他有这个觉悟，不代表元老们愿意陪他一起死，如今小亚细亚的元老势力基本上被铲除，君士坦丁堡中的元老多是由马其顿，色雷斯等地的地主组成，四百多年前匈奴大帝阿提拉摧毁巴尔干的惨事还历历在目，就算日后战胜了大闽，这么打下去他们也要玩完了。

而且君士坦丁四世的表现也让元老们颇感失望，罗马军团中由希拉克略组建的兵团几乎都打光了，守备君士坦丁堡的军队一大部分都是由色雷斯与马其顿当地的贵族子弟和庄园护卫组成，眼看着阿拉伯人在自己土地上肆虐，君士坦丁却视若无睹，仅仅强留着军队保卫君士坦丁堡，这禁不住引起元老院的强烈愤慨。

四月末，元老院发动了武装政变，要求罢免君士坦丁四世，迎接安娜，不过与几百年前的查士丁尼不同，从安条克逃回来的君士坦丁四世更加不信任本国的军队，他从保加尔人与斯拉夫人中组建了一万人的新禁卫军，加上伯罗奔尼撒还有亚得里亚海沿岸的达西亚贵族元老属于君士坦丁四世亲信，他们的罗马帝国荣誉感极强，还支持君士坦丁四世，政变并没有成功。

反倒是色雷斯的政变军队与斯拉夫野蛮人组成的卫队在达夫纳宫门前的大广场上陷入了血战，经历了两天多的血腥内战过后，损失惨重谁也压不倒谁的双方不得不提出谈判。

这才有了后来君士坦丁四世要求罗马，元老院贵族要求大闽撤围两种政治诉求。

来谈判的贵族中，最后面那个穿着黑斗篷，戴着类似放羊倌儿的黑色毛绒帽子，阴沉着脸的贵族元老就是君士坦丁四世的亲信，来自相当于后世塞尔维亚的阿波罗尼亚城，代表着君士坦丁四世的利益前来出使。

不过两派矛盾尖锐的还真是显而易见，哪怕在李捷的朝堂上，那些元老院贵族依旧慷慨陈词，贬斥着君士坦丁四世，气的羊倌帽黑脸贵族山羊胡子一阵阵的抽搐。

坐在龙椅上看着下方两派罗马人自己咬了起来，李捷看的都直摇头，想当年第三次布匿战争时候，不世出的迦太基名将汉尼拔在坎尼会战全歼了罗马共和国主力，八万人阵亡，连续几场战争后，罗马共和国的男丁损失多达一半，三十多万男儿血染疆场。

那时候的罗马表现得是何等的令人敬佩，贵族们仅仅给自己的妻女留下一枚戒指，剩余的家产全部捐献出去，不论贫富贵贱，几乎所有的罗马公民男丁都拿起了武器保卫罗马，没等迦太基大军逼近，罗马人自己就实行了焦土政策，宁愿颗粒无收，也不肯提供给帝国一粒粮食。

可这一千多年过去了，罗马人的成就与富裕让他们将祖先那些美好传统几乎都丢光了，也难怪罗马人的土地一割再割，罗马帝国从地跨欧亚非，将地中海变成自己内湖的大国最后缩小成仅仅剩下君士坦丁堡一地，到了最后更是孤立无援的倒在奥斯曼土耳其剑下，灭亡了这一千多年的国祚，也不是没有原因的。

李捷在感慨历史，一旁的安娜却是喜上眉梢，现在君士坦丁堡的两派都站不到一起，距离她返回君士坦丁堡，那可是又近了一程，她是李捷基督教法下唯一的合法妻子，李捷要称帝罗马，也是需要与她夫妻共治，向她哥哥复仇，成为一代女皇实现抱负的目标近在眼前，安娜兴奋的两颗明亮的眸子都笑成了弯弯的月亮。

第一次与元老院的接触算的上颇为成功，洽谈了一些细节后李捷还将这些元老们留在了凯撒利亚过夜，又赐予了他们些财帛，这才送他们回金角湾。

随着谈判开始有了实质性进展，剑拔弩张的局势也开始得到了缓解，君士坦丁堡城下，阿拉伯人部落成批的被召回来，耶路撒冷外港，闽军也开始停止运送新的远征军入欧洲，与此同时，一直悬吊的金角湾拦海铁索，不知道什么时候被降了下来，然后就再一直没有升起过。

双方使节的级别也是越来越高，来往越来越频繁，双方约定了为李捷与安娜加冕的时间，礼仪的规模，甚至在哪个教堂举行加冕礼仪，似乎大闽与罗马帝国最后的战争亦是将要结束，李捷最终成为皇帝好像已经成了定局。

可关于礼仪方面，礼部尚书萧盛却是与对方罗马元老院起了争执，华夏的礼仪之邦可不是白叫的，虽然大闽照比大唐，礼仪已经简化了许多，祭祀太庙，祭天等这些大礼仪却依旧废不得。

以周礼传承下来的华夏大礼议可是士大夫心中最神圣的东西，更何况是自己皇帝的登基大典，以萧盛，狄仁杰，来济等一行人是一丝一毫都不肯让步。

偏偏罗马帝国也是个极其重礼仪的国度，自从君士坦丁大帝与李锡尼共同颁布《米兰赦令》，宣布基督教为合法宗教之后，上帝在罗马人心头就占据了一个极其重要的位置，罗马人觉不允许在祭拜别的神。

至于皇天后土列祖列宗？在罗马人眼里和异教徒神明没什么区别，不论如何这些条件罗马元老院都不答应。

为此老萧盛又发挥了当年去天竺送死那一股不怕死的精神，亲自冒险去了君士坦丁堡，在圣索菲亚大教堂与大牧守狄奥多拉一世大吵了半天，最后还是那群罗马牧师被老萧盛给骂怕了，不得不采用了折中的方法。

加冕分两步进行，第一步是华夏皇帝传统的礼仪沐浴斋戒三天，祭告天地，祭祀太庙，祭奠皇天后土，所