供职的是厄本八世，来自佛罗伦萨，该城市的象征是红色百合，他同时也是斯波莱托的主教，这个城市的象征是玫瑰花。第九十四任教皇被称为翁布里亚的玫瑰，克莱门特十三世在成为教皇之前，做过翁布里亚的总督。罗马教皇漫游者是对第九十六任教皇的预言，庇护六世的最后日子是在法国度过的，成为法国革命者的囚犯。利奥十三世是第一百零二任教皇，空中之光是对他的称呼，利奥教皇的两只手臂呈现出彗星的形状。约翰二十三世被说成了牧羊人和水手，这是一个非常恰当的称号，因为他把自己的教皇任期定义为牧羊人，而他召开的梵蒂冈会议的徽章上是十字架和轮船的图案，再者，在他当选教皇之前，约翰是威尼斯的教长，一个古老的海上都市。

米切纳抬头看了看，“太有意思了，但是这和其他事情又有什么关系呢？”

“克莱门特是第一百一十任教皇，马拉奇把他叫做来自橄榄山的光芒，你能想起来马太福音第二十四章，那是世界末日的象征，是吗？”

他能想起来。耶稣离开寺庙，刚要起身，他的门徒就称赞起建筑的美妙，我告诉你实话，他说，这里的每一块石头都不能停留在另一块石头上面，每块石头都将被推掉。后来，在橄榄山上，他的门徒们恳求他说出什么时候才是世界末日，世界末日的标志是什么。

“基督预示他在那条通道上的复临，但是，莫里斯，你不会当真就认为世界末日已经不远了吧？”

“也许不是那么具有灾难性，但却是彻头彻尾的结束和全新的开始，克莱门特被预言是这个事件的先驱者，还有，在马拉奇描述的很多教皇中，从一一四三年开始，他最后的第一百一十二任教皇就是当今的教皇，马拉奇在一一三八年预言说，这个人的名字叫罗马教廷的彼特。”

罗马教廷的彼特。

“但那是个谬误，”米切纳说，“有人说马拉奇从来没有预言过彼得这个名字，相反，这是添加在他于十九世纪出版的预言里的。”

“我希望那是真的，”恩格维说，他快速地戴上一副棉手套，轻轻地打开这个笨重的手稿，古老的羊皮纸发出嘎嘎的声音，“读读这个。”

他低头看着下面的字，是用拉丁语写的。

在对罗马教廷的最后迫害中，统治者将会是罗马教廷的彼得，他会让教徒们蒙受许多艰难困苦，这以后，在七山城，令人敬畏的法官要审判所有的人。

“瓦兰德里，”恩格维说，“是自愿选择彼得这个名字的，现在你明白我为什么这么忧心忡忡了？那是几个世纪之前威恩写下的预言，或者说也是马拉奇的预言。我们要质问谁呢？也许克莱门特是对的，我们问得太多了，我们应该做我们喜欢做的事情，而不是应该做的事情。”

“你怎么能解释，”红衣主教档案管理者问，“这本书已经有将近五百年的历史了，而且那些关于教皇的箴言是很久以前预言的呢？如果对了十个或者二十个也许是巧合，百分之九十都预言正确，就不止是巧合了，那是我们正在讨论的问题。只有大约百分之十的箴言似乎没有站住脚，而绝大多数的箴言都是绝对准确的，再看最后一个彼得，正好是一百一十二任，当瓦兰德里选择这个名字的时候，我浑身都在颤抖。”

许多事情都来得太突然了，首先是凯特丽娜的暴露，现在又是世界末日可能离我们不远了，这以后，在七山城，令人敬畏的法官要审判所有的人。罗马在很早以来就被叫做七山城，他察看着恩格维的表情，这个老牧师的脸上写满了忧伤。

“科林，你必须找到天宝的翻译复制品，如果瓦兰德里认为这份文件至关重要，那我们也不例外。你比任何人都了解克莱门特，找到他的秘密之地。”恩格维合上手稿，“今天可能是我们最后一次进入档案馆了，四面楚歌的局势已经形成了，瓦兰德里整肃了所有的意见不合者，我想让你们亲眼看到，来了解事态的严重性。默主歌耶的目击者们记下来的东西可以公开讨论，但是露西亚修女的手稿，以及天宝神父的翻译稿，就是另外一回事儿了。”

“我不知道那份文件可能放在什么地方，我甚至无法想象雅各布是如何把它从梵蒂冈拿走的。”

“我是唯一掌握保险箱密码组合的人，”红衣主教档案管理者说，“我只为克莱门特打开过。”

当他想到凯特丽娜的背叛时，一种空虚感顿时袭上了他的心头，也许把注意力放到别的事情上能够有所帮助，即使只是很短的时间，“我看看我能做些什么，莫里斯，但是我甚至不知道应该从哪开始。”

恩格维的神情依然十分严肃，“科林，我不想过分地夸大这件事情，但是罗马教廷的命运也许就在你的手中。”

第五十七章

下午三时半

瓦兰德里借口从聚集在谒见厅的祝福的人群中走开，这些人是专程从佛罗伦萨赶来表达祝愿的，在他离开这里之前，他向他们所有人保证，他在梵蒂冈之外的第一个访问之地就是托斯卡纳。

安布罗西正等候在四楼，“米切纳离开你之后，同恩格维和红衣主教档案管理者见面了。”

他现在理解了事态的紧急，“他们说了些什么？”

“他们在一间阅览室里，可门是关着的，我安插在档案馆的人只知道他们拿了一本古旧的书，一般情况下，这本书只有档案管理者能够经手。”

“哪本书？”

“愈疮木。”

“马拉奇的预言？你在开玩笑吧，那本书简直是一派胡言，但是，我们不知道他们说些