道》。具有五千年文化历史传统的东方百花园，变成了满目凄凉的文化荒漠。

　　江青、张春桥一伙掀起了批林批孔批周（恩来）公的恶浪，对身患癌症的周总理进行恶毒的影射攻击，激起了极大的民愤天怨！叶剑英元帅1978年底披露，“十年浩劫”殃及一亿人，非正常死亡两千多万人。

　　3、手抄文学的产生是对文化专制主义的抗争和呐喊

　　中华民族是一个有着五千年优秀文化传统的东方古国，创造了无数的文学经典作品。在广阔无垠的文艺星海中，闪烁着永不熄灭的灿烂明星。从《诗经》、屈原《离骚》的诞生，到唐诗、宋词、元曲，《西游记》、《水浒》、《三国演义》、《红楼梦》等名著流传至今，享誉世界。文坛巨匠鲁迅、茅盾、巴金、老舍、曹禺等为世人所敬仰。“文化大革命”实行封建法西斯专政，使“走资派”、“反革命”、“臭老九”的帽子满天飞，亿万群众生活在恐怖窒息的气氛中。但是，中华民族的优秀文化传统是不可能被割断和泯灭的。人民群众特别是年轻人对文学作品的精神需求和渴望，就像压在石板下的幼芽，遇到合适的气候总会萌发。一批“地下工作”的文学青年应运而生，他们采取讲故事，互相传抄的形式阅读民间文学。在初步统计流传的三百多种手抄本文学作品中，张宝瑞创作的《一只绣花鞋》、《绿色尸体》、《落花梦》、张扬创作的《第二次握手》、北岛的《波动》等流传较广。

　　1976年1月8日，敬爱的周总理不幸与世长辞，举国哀痛。清明节前后，在南京、西安等地，北京的天安门广场和人民英雄纪念碑前，数百万人民群众以诗歌、挽联、漫画、杂文、血书为武器，深切缅怀敬爱的周总理，向万恶的江青、张春桥之流掷出投枪匕首，借古喻今声讨和揭露他们的丑恶面目。成千上万的诗词作者是普通的工人、学生和干部，其中一首七言诗确切地反映出“地下文学”产生的历史必然性：“纪念碑前洒诗花，诗刊不登报不发。莫道谣文篇篇载，此是人民心底花。”

　　伟大的1976年四·五爱国民主运动被残酷镇压后，“文字狱”遍于国中，到处追查围剿“反革命诗词”。但是，“野火烧不尽，春风吹又生。”1978年春天，《天安门诗抄》这朵文学史上的奇葩终于出版问世，闪烁着永恒的光辉！天安门诗歌产生的意义远远超过了文学价值，不仅展示了中国人民的文学智慧和胆识，而且拉开了新时期文学复苏的序幕。

　　二、张宝瑞文革手抄本小说诞生的艰难历程

　　作家张宝瑞1952年8月23日出生在北京，童年和少年时期居住在东城区喜鹊胡同10号大院，自幼聪慧好学，天赋极高，在母亲的潜移默化下，对文学产生了浓厚的兴趣。少年时代已经阅读了大量的古今中外的名著，列夫。托尔斯泰的《复活》、司汤达的《红与黑》、雨果的《巴黎圣母院》等，还拜访过著名文学评论家何其芳先生。宝瑞所生活的喜鹊胡同10号院是一个充满神奇的地方。这是一个典型的四合院，住着十几个人家。抗战期间，一对年轻日本夫妇被杀，成为凶宅。特殊的环境气氛曾经使宝瑞产生过幻觉，这也激发了创作灵感。10号大院西临一处西洋式建筑很神秘，主体是一幢二层小洋楼，有地下室；院内有花园，生长着古槐树和秋海棠，开花时飘来淡淡的幽香。这就成为他后来创作《一只绣花鞋》时，描写的梅花党北京总部的原型建筑。喜鹊胡同10号大院以及周围的一些建筑使他萌生了丰富的想象，后来都体现在创作的一系列关于梅花党的故事里。