容台 ）；如今陛下能做到吗？这是不可行的第二个原因。周武王打开巨桥的粮仓，分发鹿台的钱财（胡三省注：服虔说：巨桥，是粮仓的名字。许慎说：巨鹿的大桥附近有漕运的粮仓。杜佑说：巨桥仓在现在的广平郡曲周县。臣瓒说：鹿台现在在朝歌城中；刘向说：它方圆三里，高千尺 ），赏赐给贫穷的百姓；如今陛下能做到吗？这是不可行的第三个原因。商朝的事情结束后，周武王把兵器收起，改成乘坐的车辆（胡三省注：苏林说：革，指兵车；轩，指朱红色的轩车、皮制的轩车；意思是废弃兵车，改用乘车。《说文》说：轩，是一种有弯曲的车箱和屏蔽的车。如淳说：革，指的是兵车；轩，指的是红色的有遮蔽的乘车；意思是停止战争，推行礼乐制度 ），把兵器倒着存放，向天下人表示不再用兵；如今陛下能做到吗？这是不可行的第四个原因。把战马放养在华山的南面，表示不再打仗；如今陛下能做到吗？这是不可行的第五个原因。把牛放养在桃林的北面（胡三省注：晋灼说：桃林在弘农閺乡南谷中。《山海经》说：夸父之山，北面有一片树林，叫做桃林，方圆三百里。《十三州记》说：弘农有桃丘聚，就是桃林。师古说：桃林山谷在閺乡县东南，西南距离湖城县三十五里 ），表示不再运输和积聚粮草；如今陛下能做到吗？这是不可行的第六个原因。天下的游士离开自己的亲人，抛弃祖先的坟墓，离开老朋友，追随陛下四处奔波，只是希望有朝一日能得到一块封地。如今重新拥立六国的后代，天下的游士就会各自回去侍奉他们的君主，回到亲人身边，回到故乡，祭扫祖先的坟墓，那么陛下还能依靠谁去夺取天下呢？这是不可行的第七个原因。况且楚国目前是最强大的，如果再拥立六国，这些国家很可能会反过来依附楚国，陛下又怎么能让他们称臣呢？这是不可行的第八个原因。如果真的采用了这个客人的计谋，陛下的大事就完了！”汉王听后，停止吃饭，吐出嘴里的食物，骂道：“这个书呆子，差点坏了你老子的大事！”然后下令赶紧销毁那些印信。

荀悦评论说：制定决策、取得胜利的方法，要点有三个：一是“形”，二是“势”，三是“情”。“形”，说的是大体上的得失情况；“势”，说的是根据当时的情况采取的适宜行动和把握进退的时机；“情”，说的是当事人内心的想法和真实态度。所以，有时候计策相同、事情相似，但结果却大不相同，就是因为这三个方面不同。

当初，张耳、陈馀劝说陈涉恢复六国的旧制，为的是给自己培植党羽。郦食其也用类似的话劝说汉王。他们劝说的内容相同，但结果却不一样，原因在于陈涉起义的时候，天下人都想推翻秦朝；而楚汉相争的时候，天下的局势还没有确定，现在天下人未必都想灭掉项羽。所以，对陈涉来说，拥立六国能增加自己的党羽，还能增加秦朝的敌人；而且陈涉当时还没有完全占据天下，拥立六国就像是把不属于自己的东西给别人，施行的是看似空洞的恩惠，却能获得实际的好处。但对汉王来说，拥立六国就是割让自己的地盘去帮助敌人，设立的是空洞的名号，却要承受实际的灾祸。这就是同样的事情在不同情况下的不同表现。

宋义等待秦、赵两国两败俱伤，和从前卞庄刺虎的故事道理一样。在战国时期，邻国相互攻打，如果不是面临紧急情况，这种做法是可行的。因为战国时期各国已经存在很久了，一场战争的胜负，未必会决定国家的存亡；当时的形势也不至于急着灭掉敌国，进攻可以趁机获利，后退也能自保，所以可以积蓄力量等待时机，趁着敌人疲惫再进攻，这是当时的形势决定的。但如今楚国和赵国兴起，它们与秦朝势不两立，局势安危的变化就在呼吸之间，前进就能成功，后退就会遭殃。这就是同样的事情在不同形势下的不同表现。

攻打赵国的战役中，韩信把军队驻扎在泜水边上，赵军却无法打败他。彭城之战，汉王在睢水边上作战，士兵们都掉进了睢水，楚军大获全胜（这件事详见上卷二年 。）。这是为什么呢？赵军离开本国去迎战，看到形势有利就前进，知道形势不利就后退，心里想着国内的情况，没有拼死一战的决心；而韩信的军队孤立无援地背水扎营，士兵们知道只有拼死战斗才能生存，所以没有二心，这就是韩信能够取胜的原因。汉王深入敌国，还在军中摆酒设宴，士兵们贪图安逸，战斗意志不坚定；楚国虽然强大，但国都却被攻陷，士兵们都充满了愤怒和激愤，为了挽救败局、拼死一搏，以决生死，这就是汉王失败的原因。而且韩信挑选的是精兵进行防守，赵军却是怀着后顾之忧的士兵去进攻；项羽挑选精兵进攻，汉王却是用懈怠懒惰的士兵去应对。这就是同样的事情在不同情况下，当事人的心态不同导致的结果不同。

所以说：权谋之术不能预先设定，变化也不能提前谋划；要随着时代的发展而改变，根据具体情况灵活应对，这才是制定策略的关键。

5. 汉王对陈平说：“天下如此混乱，什么时候才能平定呢？”陈平说：“项王身边刚正不阿的大臣，像亚父范增、钟离眜、龙且、周殷这些人（胡三省注：钟离，是古钟离子的后代，以国为姓。龙姓出自龙伯氏；也有人说，出自舜帝的纳言官龙。），不过就这么几个人罢了。