脸皮厚不知惭愧（胡三省注：知道惭愧的人会在脸上表现出来，不知道惭愧的人被称为脸皮厚），陛下每次上朝，又有什么心思见他呢！我到了陕州，即便李怀光请求投降，我也不敢接受，更何况去招降他呢！李璀固然是贤能之人，肯定会和他父亲一起死；如果他不死，那也就没什么可贵之处了。”等到李怀光死后，李璀先杀了他的两个弟弟，然后自杀了。（胡三省注：楚国令尹子南的儿子和李璀，都处在君臣父子伦理发生变故的时刻，以死相殉，真是可悲啊！）

朔方将领牛名俊砍下李怀光的首级出城投降。河中还有一万六千名士兵，马燧斩杀了其中的将领阎晏等七人（胡三省注：阎晏是劝说李怀光向东退守河中，领兵进犯同州的人。考异：《邠志》说“八人”，现在依从《旧唐书·马燧传》），其余的人都不予追究。马燧从告辞出发到平定河中，一共用了二十七天（胡三省注：从戊申日到甲戌日，共二十七天。史书中说马燧预计一个月平定李怀光，结果如期完成）。马燧将高郢、李鄘从狱中放出来（李怀光囚禁高郢，事见上卷本年），都奏请朝廷将他们安置在自己的幕府中。

韩游瓌攻打李怀光时，杨怀宾作战十分卖力，德宗下令特别赦免了他的儿子杨朝晟（李怀光囚禁杨朝晟，事见二百三十卷兴元元年三月）。韩游瓌于是任命杨朝晟为都虞候（胡三省注：这为杨朝晟后来统领邠宁军埋下伏笔）。

德宗让人询问陆贽：“河中已经平定，还有什么事情需要处理的？”让他逐条奏上来。陆贽认为河中平定后，担心必然会有迎合旨意、无事生非的人，认为朝廷的军队所向无敌，请求乘胜讨伐淮西。李希烈一定会引诱他的部下以及新归附的各节度使说（胡三省注：新归附的节度使，指李纳、王武俊、田绪等人）：“奉天息兵的旨意，是因为处境窘迫而说的，朝廷稍微安定后，肯定会再次讨伐我们。”这样一来，各地犯有罪过的人都会心生疑虑，河朔、青齐的藩镇必然会响应，战乱就会连绵不断，赋税徭役也会繁多起来，建中年间的忧患，很快就会再次出现。于是陆贽上奏，大致内容是：“福分不能屡次求取，侥幸不能经常企望。（胡三省注：又说）我只担心会滋生祸患，不敢因为获得福分而庆贺。”又说：“陛下怀着深切的悔过诚意，颁布了非同寻常的大赦诏令（胡三省注：这指的是兴元年间的赦书）。各地宣布诏令的时候，听到的人没有不流泪的。那些僭越称王、骄横跋扈的人，削去伪号请求治罪（胡三省注：王武俊、田悦、李纳去掉王号谢罪，事见二百二十九卷兴元元年）；那些观望不前、迟疑不定的将领，也都怀着一片赤诚前来效力（胡三省注：指马燧、韩滉、陈少游。研读《资治通鉴》的人通过他们的行事来观察他们的心思，就能明白）。”又说：“从前讨伐他们，他们反而更加叛逆；如今赦免他们，他们却都来归顺。从前发动百万大军却耗尽了力量，如今凭借短短的一道诏令却感化了他们。这说明圣明的君主治理国家、降服暴徒，依靠德行而不是武力，这是很明显的；各位节度使违背臣下的礼仪，抗拒朝廷的讨伐，只为谋求生存而不是称王称霸，这也很明显。因此，爱惜生灵并推及万物，才是使自己生存的方法；施加安定并推及万物，才是使自己安定的策略。把别人逼到死地却想让自己长久生存，把别人置于险境却想让自己长久安定，从古到今，没有这样的事情。”又说：“一个人不遵循法令，整个地区都会遭受灾祸；一个地区不安宁，整个天下都会受到惊扰。”又说：“众多地位低下的百姓，以及三四个叛逆的节度使，他们被陛下允许改过自新的旨意所感动，被陛下盛德的言辞所取悦，改变态度和言辞，并且修治臣下的礼仪，但在深入的议论和私下的谋划中，他们未必完全坦诚，必然会聚集在一起商量，竖起耳朵倾听，观察陛下所做的事情，考察陛下所立的誓言。如果言行一致，那么他们向善的心意就会逐渐坚定；如果言行不一，那么他们担忧祸患的心态就会再次产生。”（胡三省注：陆贽这番话，可以说是深切地切合当时的情况。）又说：“朱泚被消灭，李怀光被诛杀，李怀光被诛杀后，又去征讨李希烈，李希烈如果被平定，灾祸就会依次波及其他人，那么那些向来心怀疑虑、身负旧罪的人，能不因此动心吗！”又说：“如今国家命运复兴，上天的灾祸即将过去，像朱泚这样的叛贼窃居京城（胡三省注：唐朝定都长安，所以称长安为上国），像李怀光这样的叛贼窃据京畿地区（胡三省注：开元八年（公元720年），将河中设为中都，河东、河西两县为次赤县，其他各县为次畿县），不到两年，就相继被消灭（胡三省注：去年六月斩杀朱泚，今年八月平定李怀光。枭殄，指砍下他们的首级并灭绝他们的同类）。这实在是各种恶人惊心、百姓改变看法的时候。威严已经施行，但恩惠还没有遍及。实在应该上顺天意，下顺民心，广施体恤百姓的恩惠来辅助威严，凭借消灭叛贼的威严来施行恩惠。”又说：“我不敢保证一定会顺从朝廷的，只有李希烈一人而已。推测他的私心，不是不愿意顺从；猜想他内心的考虑，不是没有后悔。兴元年间的赦文，没有把李希烈和朱泚同等看待，也把他列入了赦免的范围。只是他狂妄失策，已经窃取了帝