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乐摇头道:“这个布雷希,他在撒谎!据我所知,冈比斯庭已经调查过生机俱乐部,庭宗已经做出了结论。
养元术并非冈比斯庭神术,也不涉及任何具体的神术手段运用,只是一种纯粹的身心境界修炼,并没有黑魔法的嫌疑。
罗柴德做的事,与冈比斯庭无关,除非有什么意外情况导致了社会危害,否则此事不必追究,保持关注即可。”
华真行:“那他为什么要撒谎?”
约高乐:“他倒没有恶意,只是有点小小的私心,是在提醒洛克有这么回事,同时也是向洛克示好,让洛克以为事情是他帮着摆平的。
其实冈比斯庭更感兴趣的,是什么人、出于什么目在越界传播这些东西?”
华真行:“越界?”
约高乐看着他的眼睛道:“你说呢?”
华真行:“在上古很多地方,只有祭司才掌握文字,平民不得私习文字。到了今天,难道只有冈比斯庭才掌握神术,未经许可,普通人不得私传、私习神术吗?你所谓的越界,是指这个意思吗?”
约高乐神色平静道:“冈比斯庭曾经确实有类似的规定,未经许可,不得私传、私习神术。在冈比斯庭内部,确实有一派系的声音,一直想恢复实施这个规定,并严格执行。
可是时代已经不同了,神术已流传久远,必须承认,很多地方是冈比斯庭管辖不到的。如今的冈比斯庭,推行的是登记报备、责任监督制度。
我们不会干涉神术师传授神术,但是我们得知道他传授给了谁、为什么会传授,假如有意外状况也不至于反应不及。
欲戴皇冠、必承其重,冈比斯庭如今是神术师认可的圣地、各种神术的源流,就必须负起它应该负的责任。
我知道洛克传授了你和那个海神族祭司小姑娘神术,但那发生在他接受冈比斯庭登记管理之前,你们也不是纯粹的神术师,所以冈比斯庭不会追求洛克的责任。
但假如你利用神术危害社会,洛克是有责任的,他有义务去阻止,冈比斯庭也会追究。因为这种事情,一般人是很难调查清楚的,这就是你刚才说的合理性与必要性。
你举文字与祭司的例子,其实也是一种诡辩,因为你自己也清楚,任何人都没有绝对的自由。我听说新联盟在非索港禁枪,你为什么不允许民间私造、私售军火呢?
哪怕在现代社会,有很多知识和技能是不可以无限制、无监督地公开传授,学习它的人必须服从某种规定与管理,尤其是传授者必须遵守。
别的例子我就不举了,比如开锁培训班之类的东西,你能懂。你也是昆仑修士,昆仑修行秘法的传习,亦有其规矩与限制。
你应该清楚,一个普通人若无师承指点与管束,得到秘法在那里瞎练,练不成也就罢了,假如真有什么偏差,可能给自己、给身边的人带来什么后果。
我所谓的越界,就是这个意思,难道华老板没有考虑过吗?”
第179章、咨询
约高乐的这番话,华真行并没有反驳,因为他说得确实有道理,而且用的就是华真行方才的逻辑。
华真行想了想才答道:“约先生,谢谢您!”这已经是他今天第二次道谢了,第一次是因为约高乐传授了他圆光镜秘术。
约高乐:“为什么又要谢我?”
华真行:“你说的问题,其实我早就想过。冈比斯庭的政策我不太清楚,但昆仑修士的散行戒,也早就有人告诉我。
但我一直没有考虑得太成熟,只有一个大概的轮廓。因为我本人的修为还很低,公开推广养元术的很多条件也不具备,所以也没有想太多,这可能是我偷懒了。”
约高乐插话道:“你这个年纪,修为可不低了!而且据我了解,你可是一点都不懒,不仅勤快还很多事。”
华真行:“您今天来算是给我提了个醒,也给了很好的建议,等于告诉我,假如想公开推广养元术,应该怎么做。”
约高乐瞪眼道:“公开推广养元术?果然源头是在你这里!”
华真行:“我做过的事情,也没什么不能承认的。罗医生学的养元术,就是我教的,我还教了洛克、教了海神族人,正计划在欢想实业的高层中推广。
我想您应该清楚所谓道、法、术的区别,养元术虽以术为名,其实是一种修身之法,您也可以把它当成广播体操或者打坐健身,并不涉及任何的神通运用……”
约高乐打断他道:“冈比斯庭拿到了罗柴德传授的养元术内容,组织了一批大神术师进行分析,得出的结论和你说的是一致的,所以才没有继续追究,只是保持关注。
生机俱乐部的那一批人,练养元术当个兴趣爱好也无妨,顶多调理身体图个安慰。假如真有人练出成就来,冈比斯庭会跟进的。
分析养元术的时候,我也得出了三个结论。第一是它非常彻底地去神秘化,不涉及任何信仰,就连昆仑修士所崇尚的仙道内容都没有。
第二是不考虑任何具体的术用同时,削减了副作用,哪怕不能突破境界,也不至于对身心造成明显的伤害。
第三是制定了明确的分级考核标准,无论传统的神术师还是修士,这样的考核标准都是可笑的,也是没有必要的。境界到了岂能不自知,难道还要专门指定一门手艺?
可是看了养元术之后我才明白,对于它来说是有必要的。既然养元术本身不追求术用,又如何让外人去测评境界?看来你也想了不少办法,不论合不合理,至少有个标准。”
华真行点头道:“您真是太内行了!我还打算发等级证书呢。”
约高乐又被逗笑了,这次笑得差点眼泪都出来了,过
