功力剧增，且晋级皇后，一帆风顺，此女神采奕奕，艳**光四射，不仅迷得宇文赟神魂颠倒，就连见多识广的李穆、尉迟迥也忍不住多看了几眼。

除了杨坚因女儿杨丽华失宠而对此女早有成见，故作淡漠，就唯有由幻魔一号充任的裴矩丝毫不受此女渐趋大成的媚**功的影响。

闻采婷见此，心里忍不住大为气苦，故意往宇文赟挨了挨，几乎整个柔*软*娇躯都窝进宇文赟怀里，勾*魂*双*眸貌似不经意间瞥向裴矩。

却见裴矩一如既往的面色淡然，看向她的眼神亦静如止水，难测深浅，令她好一阵沮丧，对自身媚*功的心气大受挫折，骄傲不复。

她却不知，此裴矩虽非彼裴矩，但也绝非她这种火候的媚*功所能征*服，双方在生命层次上有着质的差距，天然形成了对媚**功的高强度绝缘。

所谓媚*功，说到底仍是生命气场的一种应用，就像开屏的孔雀一样，一举一动都将生命之美、个性之美抒发得淋漓尽致，深深吸引其他生命的注意及瞩目，俘获其他生命的好感，尤其是异性。

可经由石之轩竭尽手段塑造的幻魔一号，通体精气神近乎于石之轩自身的高度仿真版本，其生命气场可以说仅次于大宗师一级的完美级人物，自然不会为闻采婷这较低层的生命气场所吸引捕获，就像人虽欣赏孔雀之美，却绝不会沉迷其中，不可自拔一样。

媚*功之所以是魔功，魅**惑之力有限，既奈何不得意志坚定者，更无法像【慈航剑典】的“仙化”那样纯乎自然，无可抗拒。

只因前者是有为而作，妙相纷呈，终归落于后天；后者则是无为而为，无我无相，深合先天之旨。

道经有云：不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。

“仙化”正是将此理运用到极高深的境地，不再着意于彰显个人、个性之美，不在外貌与气质上与人争锋，只一颗慧心深深契合大自然，藉此自然而然的将天地山川的灵秀之美聚于一身。

尘世间，没人能与大自然的瑰丽璀璨争奇斗艳，也就没人能与“仙化”相媲美！

是故，慈航静斋的历代传人的“仙化”气质大同小异，只因那本就是大自然的灵秀之美，只因各人的慧心和经验不同，表现的稍有差别罢了。

而随着道行越深，越是契合大自然，“仙化”就越是魅**力无穷，这点差别也会越来越小，最终同归一致，像天道般让人感到难以触摸、难以接近……

此间微妙，直述了最高明的仙道修行奥秘，而非什么观想散花天女之类的佛门小术所能比拟。

反之，身具媚*功者就像是一群孔雀中唯一开屏的那个，处处出彩，处处抢眼，爱之者固然爱之切，恶之者亦是恶之深。

天地人三才并列，修媚*功者，唯有达到超凡入圣，不着形迹的层次，始能将人之美发挥到无以复加的极致层次，或有资格与天地之美争一日长短！

好半响，宇文赟才勉强从闻采婷的魅*惑中抽出心神，干咳两声，故作姿态道：“昨日突厥遣使觐见，再提和亲之议，不知诸位爱卿以为如何？”

第四九八章无价之宝

话虽如此，但在场除了宇文赟自己以外，各个都是狐狸*精、大狐狸亦或老狐狸，怎看不出他脸上、眼中颇有赞同之意？

甚或连他的心思都猜到几分，无非是贪图安逸，不想与敌国征战，沙场涉险，对于突厥和亲结盟之议自是求之不得。

尉迟迥率先回应，“突厥一直庇护伪齐余孽，对山东之地贼心不死，近来又屡屡犯我边界，杀我官民，更谋刺先帝，陛下若是善罢甘休，岂非惹天下人耻笑？”

杨坚紧随其后，“突厥乃虎狼之辈，亡我之心不死，和亲之议未必可信，吾等不妨提出让突厥先送来北齐余孽的人头，以示诚意，再谈和亲修好事宜！”

李穆慢吞吞道：“和亲之盟事关重大，或可放在明日的朝会上，让文武百官集思广益，以策万全。”

幻魔一号冷眼旁观，将三位宰辅的表现与尊主对他们的判断批语一一对比，不由大为心折：尊主所言不差，尉迟迥因孙女成了五位皇后之一，地位稳固，日见骄横；杨坚看似中规中矩，实则跟尉迟迥一样包藏祸心，二人都是想跟突厥开战，并看准了宇文赟贪图享乐，必不愿御驾亲征，那么二人就可寻机掌握兵权，图谋大事；李穆则老尖巨猾，不求上进，只想明哲保身，所言模棱两可，和稀泥也。

宇文赟对三人的谏言暗感失望之余，唯有看向幻魔一号，“不知太傅有何教朕？”

幻魔一号暗忖：对付宇文赟这种人，必须对症下药！

当下微微一笑，淡然自若道：“陛下难道就不曾怀疑，突厥此时提出和亲之议，实乃醉翁之意不在酒？”

宇文赟神色一奇，“此言何意？”

幻魔一号娓娓道来，“陛下初掌社稷，突厥上下不知陛下何等样人，不知陛下是否仍如先帝那般英雄了得，故此假借和亲之名对陛下加以试探，以图将来！

若是陛下轻易答应了突厥的和亲，突厥必会以为陛下怕了他们，不敢与他们开战，那么突厥定会毫不犹豫地尽起数十万狼骑南下来犯……”

宇文赟心头一咯噔，他之所以想同意和亲，正是不想打仗，若是一同意和亲立马就会被打，那他说什么也不干。

“若朕拒绝和亲，那么突厥就不干来犯了？”

幻魔一号沉吟道：“也不尽然，若是突厥以为陛下欲继先帝未竟之志，跟他们死战到底，那他们未必不会趁着陛下初掌社稷，军政