枯瘦戏子边说边做打扫的动作。

武士头上：这是哪路擒拿的招式呀？

然后武士又指着台上的刀枪架子问道：“会使傢伙吗？”

“会呀。”说着，枯瘦戏子走到了刀枪架子后面，抄起了斜立在墙边的大笤帚。

“呀！”武士大怒，把枯瘦戏子吓了一大跳。

“你小子太张狂了！敢这么瞧不起我！好，我倒要看看你能用破笤帚把我怎么样？你看招！”

就在枯瘦戏子还想解释一下的时候，武士居然滑倒了，而且把刀枪架子还给带倒了，连架子带刀枪全都压在了武士的身上，遂就不动弹了。

打背供：地擦得太干净太滑了！

然后带枯瘦戏子上来的那个戏子头上：不是擒拿手吗？怎么改无影手了？别是真人不露相吧！

枯瘦戏子也傻眼了，看意思要过去寻求帮忙，想把武士给扶起来，结果一靠近就把台上其余的戏子都给吓跑了，只剩一人尴尬地留在台上，紧接着台上的灯光又慢慢暗了下来。

台上又一亮，后面的乐曲又响起来了，其意味中充满着无奈。

枯瘦戏子拿着笤帚在扫地，上来一个戏子好似无意间认出了他，立刻又找来了一帮戏子上台来，一起冲着枯瘦戏子施礼，然后比比划划的。

打背供：拜师！

枯瘦戏子一个劲地摆手摇头，可只见那些戏子又作揖又鞠躬的，简直是盛情难却，最后把枯瘦戏子给逼得直往下场帘那边躲，实在受不了就把手里的笤帚往其中一个戏子手里一塞，而后逃下场了。

那得到笤帚的戏子立刻眼笑眉飞，双手举着又蹦又跳，就好似得到了神兵利器一般。

台上别的戏子们眼馋了，立刻就一拥而上疯抢了起来，抢得不亦乐乎。

不一会儿，枯瘦戏子又上台拿着大笤帚扫地，一个满面凶相的戏子上台了，手里还拿着把刀，一上来就用刀尖点指枯瘦戏子，使其又是一惊。

只见那个拿刀戏子又冲枯瘦戏子比划上了。

打背供：比武较量！

枯瘦戏子更吓坏了，先是摇头摆手都不行，而后用手里的大笤帚自卫，结果被一刀砍下了笤帚头，他扔掉笤帚柄就再次逃下台去了。

接下来，枯瘦戏子就在台上不停地奔逃，好似无休无尽。

最后，枯瘦戏子他来到了一个和尚的身边苦苦地哀求。

和尚点了点头，带着他又下场去了。

这时，后台的乐曲也停了。

打背供：不知多少年过去了。

台上的灯光此时比较暗淡，枯瘦戏子是一名僧人了，面容也已经衰老了，稀稀疏疏的几根长须已然全白，行动迟缓，有气无力，还是在扫地，但好似在一处藏书的地方，因为台上有书架和满书架的书籍。

这时，一个黑巾蒙面的黑衣僧人蹑足潜踪，偷偷地潜了进来，似是浑没察觉到枯瘦戏子的存在，在书架上一通翻找，应该是找到了一本自己想要的，而后就悄悄离去了。

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《善终》（十七）

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不多时，枯瘦戏子叹道：“第一次是《无相劫指谱》，这一次又是《般若掌法》。唉，萧老居士真是愈陷愈深呀，放一部《法华经》和一部《杂阿含经》在居士惯常取书之处吧，只盼萧老居士能研读参悟。”

打背供：扫地神僧呀！

台下又是掌声又是叫好声。

“传说中的扫地神僧，最早的经历原来也是个扫地的。”田佩雨道。

“看来还是少林寺的佛法和武功可以化腐朽为神奇呀！”后施容赞到。

“要我说事情还是因人而异的。”鱼爱媛道。

“前者是扫地，后者也是扫地，但心境却是判若云泥。”冷悟情道。

“我说小铃铛，咱们这个段子是不是主次不分喧宾夺主了？”窦旎纨道。

“是呀，咱们的嘉宾都不怎么商量段子里让人笑的地方了。”小铃铛道。

“那别的就甭多说了，咱们快看看下一个段子吧。”

台口的牌子：劫道。

台上一个戏子推着一辆小车就上台了，“托我押这趟镖就算找对人了。哼，想劫我‘算计大侠’的镖，做梦去吧。”

打背供：是挺会算计的，连车夫都省了。

“我就敢说，敢劫我的镖的人，还没生出来呢。”

“呔！”这时，一个戏子从后台蹦了上来。

“你要干吗？”

“劫镖。”这个戏子倒回答得干脆，连“此路是我开”之类的山歌词都免了。

押镖戏子这时的表情比较尴尬，“哟！我倒要看看你凭的什么敢劫我的镖！”

“那你甭管，反正你这镖就是我的了，你走就是了。”“哼哼，我要不走呢？”“哎呀，你走吧。”“我不走嘛。”“嗯嗯，你走嘛。”“嗯嗯，我不走嘛。”

就这样，两个戏子像小孩子似的在台上一个劲地晃肩膀，当然，口中的“嗯嗯”也没停。

最后那个劫镖戏子都躺到地上撒泼打滚了，可是，就在押镖戏子也在陪他做戏的时候，他一指点了押镖戏子臀上的穴道。

“你是不是以为我真是傻小子呀？”劫镖戏子阴笑着从地上站了起来，“我这叫示敌以弱骄兵之计。”

说完，劫镖戏