一尊牦牛人身的神将铜像，铜像雕刻的栩栩如生，它右手持长斧，牦牛身形刻画的是凸凹尽显，凸出的部分，不高不低正好彰显出牦牛神将的肌肉线条，凹进去的部分，能衬托出牦牛神将身形的真实感，凸凹雕刻的手法，在身体中配合运用的淋漓尽致恰到好处。

牦牛神将像，大小如茶杯大小，虽然己跨俞了千年，丝豪没有半点生锈的痕迹，铜像定是刷了什么密制的保护漆料，呆呆冲到石盒中，就去抱金光耀眼的金甲和长刃兵器，但是那金甲非常的重，他抱了半天也没有抱动。

大金牙将那尊牦牛神将的铜像捡起来，对我们说：“这件东西，回去可以给次仁德吉，这玩意不光是值多少钱的问题，关键藏人都崇拜这东西，更何况是土藩时期的古物”，我点头表示同意，大金牙将铜像装到了背包里。

呆呆抱了半天几件黄金重器，他连一件也没有抱得动，只好拆那金甲上的黄金鳞片，拆了半天也没有拆下来一片，这些黄金盔甲，做工非常的慎密，不知道用什么工艺做成的，鳞片居然是与金甲是镶合在一起的，好像是镶入了金甲之处，密不可分又能从外形上，看出确实是一片片的黄金鳞片，极为的美观。

第260章：菩提树菩萨

呆呆抱了半天，累得大汗漓淋的，实在弄不动这些黄金重器，累的喘着粗气坐在了地上，我对他说不要费劲了，这东西拆了就不值价了，那座金棺里有最好的东西，里面全是小件的，你看那棺椁才有多大，里面一定有你中意的宝贝。

呆呆擦了擦脸上的汗水，并不理我他站了起来，突然冲向了那盏巨大的神器铜灯，呆呆上前就用手去抠树上的宝石，三个灯芯开始发出忽明忽暗的亮光，其中有一盏灯芯，发出忽大忽小的火头，将呆呆吓得向后退了回来，灯芯立即又恢复了原状，我敢快上前拦住呆呆说：“这盏神灯上的任何一件东西，都不能碰，灯上布了机关，只要动上面的宝物，铜灯熄灭，塔室中的机关就会攒射乱发，我们立即横尸当场”。

呆呆一听也吓得征住了，他擦了擦脸上的汗，不在敢上前乱来，而是躲在了我的身后，生怕触动了铜灯上的机关，我仔细朝这盏铜灯上仔细一看，我顿时气得要顿手措足，中间铜像头顶帽子上的圆盘上面，燃着一颗半圆形的东西，居然是一片蛟龙鳞。

他们也看出了灯片上龙鳞，此时我们后悔的肠子都青了，特别是我的责任最大，我没有见过这东西，就知道能吃的龙肉和龙角，其它的都认为没有用，没想到龙身上全是宝呀！

这一片龙鳞居然能燃千年不灭，足看出它价值不菲，关键是蛟龙鳞的份量还不大，如果在那墓室，将那条活着的蛟龙的龙鳞，全刮下来放到我们背包里，光这些龙鳞就足够我们大发的了，可是世界上哪有后悔药可卖！

大金牙更是顿足跺脚的大叫后悔：“我他娘的不认识真东西，慧眼不识只宝物，我打了一辈子鹰，今天让鹰给啄了眼了，没想到这真龙的鳞，能有这么神奇的用处，从那条龙身上刮下来的龙鳞，足免我们横发一批天财。

兵书上所言的真极是，“知己知彼，百战不怡！”，这寻宝也如打仗，不了解宝物的底细，就像不了解敌情一样，我真是失误，真后悔在家里，居然没有多注意关于龙的资料，失策呀失策！我还他娘的自似，通古惯今没有我赏不了的宝贝，唉！”。

田胜看大金牙不停的后悔自责，在一边安慰他道：“大牙哥，你别在自责了，这世上的东西太多了，谁又能敢说什么都把握的准，古董市场上，本来就是个不好把握的战场，对错也是一线间，没什么可以自责的，很正常，吃一垫长一智”。

我非常赞同田胜的观点，没想到田胜跟着我们走了这一趟古陵墓冢，鉴悦明器古物的水平，是突气猛进了不少，观点也能独道见解，真是三日不识要当刮目相看，真是难得可贵！

听了田胜的话，我也不在自责和叹息，心想留在青山在，不怕没柴烧，后面机会还多的是，世界上就是钱挣不完，就算这里的明器，一件也拿不走，金棺里也没有明器可拿，我们只要能活着走出此陵，还能朝其它地方发财，世界上只有人力资源最珍贵。

我仔细的打量这盏神奇般的铜灯，灯高四到五米，有一个方桌大小，是一个巨高的女性菩萨形雕，菩萨是印度佛的形象，由于铜像的形观特点，人形呈竖高流线性，身体有些夸张，菩萨的身形，确是以菩提树外观形象铸造出来的，菩萨的身体如菩提的树身和树干。

菩萨两只手向两边微微伸展，两只伸开的手，也是手臂形状，确是菩提树伸展开树枝的形象雕铸，这种以人状和树的形相结合惊绽手法的运用，极为的紧密，鲜明的彰显出树中有人，人形带树的奇特外观，显得非常的神奇独特。

菩萨左手掌上，站着一个大如开水瓶的铜像，是一具雕首人身的神将形象，它身披战斗金甲，左手持方天画戟，右手作握拳状，手掌从金甲中伸出来，是半人手半雕爪的手形，威力凛凛的形象，其火苗是从方天画戟上燃出来的，我仔细看过后，发现方天画戟头状是空心的，里面注满了人鱼油，方天画戟中间的尖峰处，有一个圆筒，人鱼油罐满了里面，以人鱼的舌头插在洞口作灯芯，方天画戟上还雕缠着人鱼的形象的花纹。

菩提树菩萨右手臂上，卧着一具人首孔雀身体的神像，铜像也如水瓶般大小，只是由于造型的差别，而是身体铸造的略长些，人首是女人