开炮，朱同敬就会让他的属下把船凿沉了，只要把样子做的跟被北朝所击沉的一样就可以了。因为朱同敬要的不是江北这些虾兵蟹将和一众过江后只能当蛀虫的难民，而是要赢得人心。

但韩健在安排这一切的时候，就已经全盘考虑好的一切。

在韩健看来，你朱同敬不是要赢得人心，表现你就算连残兵败寇和难民都要救吗？那我就给你这样表现的机会，你拿你那残存的几条运兵船慢慢运，不着急，等你运过去，没法好好安顿这些人，看他们是感激你，还是要造反！

朱同敬本来剩下的运兵船就不多，从当晚开始运人，先士兵后百姓，因为争先恐后，还是有不少人落水而死，就算这样，一晚上也没运几个来回。到初十太阳升起，江北还有两三万人在等着渡江，很多出城的百姓行的匆忙，身上连干粮都没带多少，这时候百姓当中已经爆发矛盾，甚至还有大批的乱军在其中闹事，抢夺百姓的生存资源。

本来就靠在后面的一些百姓，干脆就没到江边那边去，而是在扬州城城南这边。

护城河基本被杂物所覆盖，上面还有云梯可以通过，许多百姓离开城墙范围后，又回到城墙上，反正城墙上不时有人会丢下来食物，虽然不多，但基本也能让最初过去的百姓不至于饿死。

到后面，过护城河北至扬州城南城楼下的人越来越多，他们除了眼巴巴看着城墙，希望能得到城墙上扔下来的食物，也希望城里的人能大发慈悲把城门打开让他们回去。因为到后面，很多城里没有走的百姓，到了饭点的时候就会到城墙上帮士兵煮饭，甚至一起往下扔食物，这些人吃的跟士兵都一样，那可不是普通的干粮，而是有荤食，只有那些士兵吃多了荤食吃不下去的干粮，才会被扔下来，偶尔也会有扔荤食下来的，都为城下的百姓所争抢。

一座城墙，上下完全是一个天一个地，上面是天堂，而下面就是地狱。

终于在初十这天中午，扬州城在城南靠西的城门，缓缓打开，随后连水门也被打开，百姓得知消息后蜂拥而入。因为城外的乱军都等在江边等着过江，城墙这边真正留下来的只有普通的百姓，韩健也放心把这些百姓放进城来，反正他们本来就是扬州城周边的人，他们回到城里也有自己的住处，不会出来捣乱，最多是发放一些物资让百姓生活有个着落就成。

但此事的宣传意义，可比朱同敬派几条船像模像样过来载人过江要大的多。

城门只是开了不到半个时辰，就重新关闭，后续闻讯回来的百姓没机会进城，因为很多乱军士兵发觉南下这条路不好走，已经脱了军服混在普通百姓中想回到城里，反正是一片混乱，谁都不认识谁，也没人知道他们不是百姓是士兵。

但在回到城墙下时，得知城门关闭，这批人又只能守在城墙下，看着之前进城的那批人在城墙上帮忙生火造饭，一个个吃着好东西对下面耀武扬威。

百信的攀比心理是很重的，之前守在城墙下得以进城的人，觉得世上最幸福的事就是能在城墙上吃饱饭，看着下面的难民在挨饿。战乱面前，别说吃饱，连有口饭吃不饿死都是很难的。

但北朝士兵还是很慷慨的，他们不是做个样子出来欺神骗鬼，而是真正把对百姓的物资发放到了实处。(未完待续。)

第八百七十八章老友来信

占领扬州城后，韩健全面开始筹备对金陵城的一战。

此时，正在蜀中和楚地作战的林詹和苏廷夏两路人马，尚且正在攻城略地之中，韩健无法去催促。司马藉的中军所部，距离江陵城已不到二百里，眼看司马藉和朱同敬的人马，将会在金陵城爆发一场大战。

十月十一，在扬州成破后的第三天，韩健开始分批次接纳城外的流民进城，作为韩健安民措施的第一步。掏出城外的难民，可以通过扬州城开放的城门，按照次序进城，同时城墙内外都会有大批的官兵进行盘查，防止有南朝的兵士混在其中北上。

到十一日晚，扬州到江边的这几十里路被清理出来，乱军基本为朱同敬所接收，船只载着大多数扬州的残兵败寇南下，至于北岸的百姓，则多数选择了留下来回到扬州城内。韩健会在城内设粥场，暂时以米粮来赈济这些扬州城的难民。

本来扬州城内的百姓生活的就很困苦，将近一年的备战，到最后开战，扬州城近乎都靠着金陵城的物资调运来维持百姓的生计，如今这些百姓回到家园，也没有了往日的太平生活，很多为扬州守军所征调的民夫，在这次逃兵南下事件中，多数也随乱军乘船南下，骨肉分离的情况比比皆是。

十一日晚，韩健亲自出太守府，到城中各处巡查防务，同时也考察城中百姓的生活状况。

军中将士的日子过的很好，有了源源不断物资的供应，就算即将入冬，将士也有足够御寒的衣物和被褥，一天三顿饭都是管饱，见到韩健都是英姿勃发的模样。可城里的百姓。生活就很不好，尤其是刚进城的，才吃上一口热乎饭，很多人还冒着寒风，只能用茅草屋来遮风挡雨。

韩健在巡查城中防务的同时，也下令让城中百姓就近寻找居所居住。反正城中许多民房也都空置着，等战后再进行进一步的安排。一圈走下来，韩健花了三个多时辰，一直到半夜，韩健准备返回太守府，随同韩健一起出来的几个人，包括法亦和柯瞿儿，还有韩绮儿和几名将领和谋士，这时候也都有些疲乏。

“陛下。如今金陵城内防备空虚，正是我军突袭的大好时机。南朝内斗