和都子俊所为如出一辙——都子俊利用科技手段送慧持离开，可能已到了千里之外。

　　他沈约经历太多玄奇之事，对此清清楚楚，但对慧远而言，这一切却处于神魔之间，让他难免将信将疑。

　　假阿弥陀佛已道：“尘垢已去，心魔未起，此时不证，更待何时？”

　　他此刻的一声断喝倒真有当头棒喝之感，慧远虽然诸多怀疑，可感觉对方所言的紧迫，立即闭目收心，心做一念。

　　阿弥陀佛！

　　他年少出家，建白莲社后更是意坚，以三经一论为基，日夜念佛，未敢懈怠。

　　寻常的和尚是做一天和尚念一天经，根本不知道行为的意义，可他早将意识和念佛合为一体，身口意在那刹那瞬间合一，已入禅定中。

　　就在这时，那假的阿弥陀佛蓦然出手，空中有个光环现出，套在了慧远的头顶。

　　赵佶一直坐在天子基中，在那一刻突露痛苦之意，沈约却是随即断喝，“阿弥陀佛！”

　　佛号一出，赵佶身躯一震，空中显示的有关慧远的影像尽数幻灭，下一刻，赵佶缓缓睁开了眼睛，凝望着眼前的沈约，轻声道，“阿弥陀佛。善哉善哉。”

　　那一刻，赵佶完全变成另外一人的模样。他的相貌并没有什么改变，可无论谁再见到他，下意识的都会将他当做一个得道僧人，因为他身上那种从容淡定的气质，着实需要一生方能打磨而出。

　　沈约见状目光微闪，轻声道，“慧远高僧？”

　　赵佶自然而然的双手合十，微微点头道，“阁下修为深厚，唤醒贫僧迷途，着实让贫僧感激不尽。”随即又说了声佛号，再度闭上眼睛。

　　沈约并未催促，对赵佶的所为似乎没有意外。

　　半晌，赵佶这才睁开眼睛，轻叹道，“因生缘攀，缘起当解，看来贫僧要前往西方极乐世界，还需要先化解当下的因缘。”

　　沈约点点头，带赵佶出了天子基。

　　众人见状，内心多有揣测，叶宣儿最快问道，“你是赵佶，还是慧远？”

　　赵佶微微一笑，“人生在世，始终被名色自我所累，施主如果知晓此理，何必执着此事？”

　　暖玉立即道，“我们知道你是赵佶还是慧远，才能更好的进行下去。”

　　赵佶微有沉吟，终于道，“这般说来，我算是慧远，如今转生成赵佶的身躯，知道赵佶身上发生的一切。”

　　琴丝沉声道，“这就像多重人格中，某种人格占据上风的样子。得沈约护念，慧远被封锁的神识如今终于显露了出来。”

　　沈约皱眉道，“这么说……你已知道……是都子俊封锁了慧远的神识？”

　　众人很是惊诧的模样。

　　琴丝默然片刻，终于道，“不错，慧远变成赵佶，本是末世人做的一个实验。都子俊试图捕捉修行者的灵明点，然后植入常人身躯，查看灵明点的反应。”说着面向慧远，琴丝极为歉然道，“我知道此刻致歉，未免晚了，可此时此刻，我仍要为末世人犯下的错误，真诚的向高僧道歉。”

第2256节 解决六道轮回

　　有些人的歉意，是为了消弭公众的怒火，有些人的歉意，是发自内心的反省。

　　那转成赵佶的慧远凝望琴丝片刻，微笑道，“施主如此真心，定能得真心之报。”

　　琴丝默然片刻，望向沈约，“沈约，旁人一头雾水，你想必对此倒是清清楚楚。”

　　沈约缓缓点头。

　　因起缘攀，有因有果。

　　末世人为了改变被超体变异所灭的危机，分数批穿越到宋时，琴丝呆在此空间数百年之久，余众多少也停留了百来年。

　　末世人着实做了不少事情！

　　琴丝利用众妙之门创造了空间还原系统，都子俊却从天子基内取得不少神器，同时能通过纹镜观测，甚至短暂的渗透到宋朝之前的空间。

　　当初的末世人对空间之理的认知并不全面，一直担心改变会引发蝴蝶效应，直到琴丝做了时空封锁后，末世人才敢做真正的改变。

　　怎么进行时空封锁？

　　琴丝是利用众妙之门将1141年的空间状态稳定下来，换句话说，就是将1141年的空间层进行防改变处理。

　　世俗中，如何防止木雕、瓷器的改变？道理很简单，加上漆层防腐就好。

　　末世人有着远比古代人要高明的科技，不过世人在处理某些问题时，有着一致的想法。古有卖柑者所说的“金玉在外、败絮其中”，眼下有末世人的只要不被超体变异发现，就无所谓的肆无忌惮。

　　1141年的空间层本固化后，那从线性洋葱空间的外层看，是发现不了1141年内层空间中的诸多变化。

　　因为这样，末世人是在空间锁定后真正开始改变历史，都子俊变得益发肆无忌惮。

　　发现了夜星沉空间的奇异，都子俊甚至利用蛊惑刘启，欺骗激怒夜浮生的方法来实现目的。

　　当你发现一筐水果中有一个腐烂的时候，“天真”的人只认为坏的是少数，但睿智的人却知道大多数水果可能已近腐烂。

　　雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的；骆驼被压倒的时候，没有一棵稻草能置身事外……

　　沈约是智者，他当然不觉得都子俊只做了那么一件坏事。

　　当然了，都子俊并不认为自己做的是坏事，在他的眼中，一切不过是个实验，他面对的不是人，而是早就死去的尘埃，既然如此，对尘埃做些实验又有什么值得大惊小怪的呢？

　　都子俊胆大包天，他除了畏惧超体变异外，对好人、恶人，神人、