行的路上。

　　琴丝仍没见沈约所想，却说出沈约说思，“有人可闻佛法修，有人未闻佛法，同样可至超凡入圣的境界。在五十二阶位中，入信、住、行中就可认为超凡入圣，入十地就可认为真菩萨行。在修行理论中，超凡入圣其实不难，无非执真而行，怜悯众生。”

　　沈约再度点头。

　　当下常人对佛法的理解完全被世俗带偏，有的认为佛是神，有的认为佛就是骗子……前者受西方教义的影响，后者是被世俗披着袈裟的那些人蛊惑，这些人算是不得闻佛法之人。

　　虽生于佛法世界，但不闻佛法之人亦是数不胜数。

　　常人见佛不明佛。

　　佛让世人皈依三宝佛法僧，世俗再度以自身的认知来理解此事，又觉得这和加入教会、帮派没有区别。

　　但佛、法、僧真意本是是觉、正、净。

　　皈依三宝的真意是告诉你不要迷信神，每人都是佛，只要依靠觉、正、净就能解脱。

　　佛法看似极多，本质无非告诉你如何达到觉、正、净。

　　老子否认圣人，但他否认的本是披着圣人皮、行着龌龊思想的虚伪，若真能言行合一，老子怎会否认？

　　佛法中的圣人本是常人，不然何以有一念凡夫、一念圣贤之说？

　　在佛教中，圣人没有世人想的那么高不可攀。琴丝一语道破佛法中对圣人的定义——执真而行，怜悯众生。

　　很简单的定义？

　　但真能做到这两点的人似乎又不多见。

　　孔圣人算是一个，因为他的确信奉自己所言，并且奉行一生，有教无类的方法自然算是怜悯众生。

　　琴丝见到沈约所想，轻叹道：“其实如孔圣人的举止的人倒有不少，但因不符合权术的需求，多淹没在历史的长河中。真正的正行，不为世俗所用，真正的正法，让世俗着实难解。李巨人究竟是个天才，想到了改变世人的关键——言行合一，利用纳米机器人来约束世人的言行，可他自身又不能做到这些。其实……权术均是这般特点，偶尔有真正想要解决问题的权术，却因为无法攻克自身的缺陷，而导致失败。”

　　叶宣儿扬眉道，“但这一次，真正实施改变的人做到了言行合一。琴丝，你不但要将我们的思想输入作为参考，还可以将你的脑电波输入进行参考。”脑海中灵光闪动，叶宣儿建议道：“佛法高深，但我们似乎可以参照佛法果位为世人设置可以真实到达的阶梯层次，而这一次，再无潜规则。”

　　琴丝点头道：“我在天涯建议下，创造的系统，正和你的建议不谋而合。”

　　“天涯的建议？”叶宣儿诧异道，“你和它似乎没有交流太久，你信它？它为何不对我么提及这些事情。”

　　空中显出有关天涯的一切往事。

　　叶宣儿阅读完毕，随即道：“它并不信我，但它信你？”

　　琴丝解释道，“它只是没有见到你，它有一套检测世人的独特方法，我制造的系统，本是受到它的启发。”

　　“你的系统，究竟是怎样的？”暖玉忍不住问道。

　　琴丝沉声道，“要想解决六道轮回，就要真正的了解六道轮回，修行的目标，的确是要前往净土，追求永恒，但从某种意义来说，也是为了摆脱六道轮回。”

　　她蓦地重提六道轮回，多少有些突然，可因为众人所有的讨论，均为寻找出人类的新方向，叶宣儿不出意外道：“要摆脱六道轮回，自然要了解六道轮回的本质。”

　　这是显而易见的。

　　要摆脱烦恼和问题，正确的方法从来不是解决提问的人和引发烦恼的人，而是要明白烦恼和问题究竟是怎么产生的。

第2266节 灯罩

　　头疼医头、脚疼医脚本来是古代用来讽刺庸医的，可到了现代，反倒被某些医学奉为金科玉律。

　　你心脏有问题，那我们就对心脏开刀，引发其余器官的依次衰竭死亡，那是无可奈何的事情，毕竟我们是为你好。

　　手术很成功，可病人死了的梗竟成为真切的现实。

　　家长的一句为你好，就可以剥夺子女的全部人生，完全不用理会子女骨子里面撕心裂肺的呼叫。

　　很多时候，出现问题的地方只是表象。如果是因为八楼的下水管的堵塞引发十楼马桶的不畅，你就算把十楼拆了，当然也是无法解决面临的问题。

　　高血压是因为身体运输管道堵塞，精微物质无法向上传导，世人治疗的方法不是打通堵塞，而是降压。

　　发烧是身体的免疫系统调用全部能力在打场硬仗，塑造不利于病毒的高温环境，进而有效的消灭病毒，世人的解决方法不是帮助身体的免疫系统齐心协力的杀死病毒，而是退烧。

　　某些医学完全否定了身体的自愈能力，但在自以为是的介入手段失效后，又祈祷人类的身体出现奇迹。

　　剪断飞翔的翅膀来鼓励飞翔，让马儿跑，又绑住马儿四只脚的荒谬，不停的出现。

　　世人对自己都是如此的残忍，那对于群体的问题采用暴戾的方式看起来反倒像是情有可原了。

　　烦恼越来越多，但每人面对烦恼的时候，只想着解决掉看似引发烦恼的人。

　　这当然不是真正的解决。

　　就像人类处于六道轮回中，不用转世再看到六道轮回，其实只要你认真来看，破除痴迷来看，就发现人类社会就是处于六道轮回中。

　　有享乐无数，却散漫无度、终究会天人五衰的天人！

　　有好战不休，却不知道战争意义的阿修罗！

　　有怀疑一切，无法再相信任