送走李文轩一行，叶凡回到家中，并未惊动父母。他盘坐于自己房间，布下隔绝禁制，然后取出了孟山长赠予的那枚玉简。

玉简入手温润，非金非玉，表面流动着淡淡的乳白色光晕，散发着与孟山长身上相似的浩然文气，显然是以特殊手法炼制，兼具记录与防护之效。

叶凡将一缕神识探入玉简之中。瞬间，大量信息如同涓涓细流，涌入他的识海，分门别类，清晰有序。

孟山长所赠，果然不是凡品。玉简内容包罗万象，主要分为三大部分：

其一，上古邪术与禁法录略。

这部分并非详尽典籍，而是孟山长以其渊博学识，从浩如烟海的古籍与秘闻中摘录、总结出的，关于上古及中古时期一些着名或诡谲邪术、禁法的原理、特征、施法征兆及可能的破解思路。其中就包括了“招魂术”、“诱魂咒”、“血祭生魂”、“炼尸驱鬼”、“诅咒厌胜”等数十种邪法，许多都与近期失踪案的特征有吻合之处。

尤其让叶凡注意的是，其中提及一种名为“万灵归墟引”的古老邪阵雏形描述。此阵非一时一地能成，需在多处生灵聚居之地，以特定邪法持续收集纯净生魂与精血，凝聚“引子”，最终在某个特定的、与“墟”之力共鸣强烈的地点激发，可短暂打开或极大削弱通往“墟渊”或类似归墟之地的薄弱封印，或作为强大邪魔、异界存在的降临坐标与献祭！其前期征兆，便包括目标区域青壮男子无故失踪，且现场不留痕迹，受害者家人可能听到异响（如梆子、经咒）等。

“万灵归墟引……”叶凡心中寒意更甚。这很可能就是幽影谷，或者说其背后归一派的真正目的！他们不是在单纯地修炼邪法，而是在为某个可怕的仪式做准备！十万大山深处的“墟渊”，极有可能就是他们选定的最终地点！

其二，神魂防护与破妄法门概要。

这部分则是针对各种邪术，尤其是针对神魂攻击、诱惑、诅咒的防护与破解之法。其中既有儒家“养吾浩然之气”、“明心见性”的心法精要，也有一些道家“清静守一”、“金光护体”，佛门“禅定慧观”、“佛光普照”等法门的原理简述，更多的是孟山长结合自身经验，提出的一些实用技巧与应对思路。

比如，如何以自身坚定意志构筑“心防”，如何辨识和抵抗无形无质的精神诱惑与暗示，如何以特定频率的灵力波动干扰招魂咒语，以及一些破除常见幻术、识破伪装、净化微弱诅咒的简易法门。虽然不算高深，但胜在实用性强，覆盖面广，对叶凡而言颇有启发。他之前更多依赖轮回之力的天然克制和强大的神识硬抗，如今多了许多更精巧、更省力的应对手段。

其三，十万大山古史与秘闻辑录。

这部分内容相对零散，多是孟山长游历、阅读或从故老相传中听闻的，关于十万大山这片古老地域的零碎记载。有关于上古时期“炎帝”部族在此活动的传说，有关于某些失落宗门遗迹的推测，有关于“木灵”、“山精”、“石怪”等古老生灵族群的描述，也有关于“地脉异动”、“古战场怨气”、“天然迷阵绝地”等险恶之地的记载。

其中，叶凡找到了关于“墟渊”的寥寥数语，记载极其模糊，只言那是上古大能封印“大凶”或“异界通道”之所，位置成谜，凶险万分，靠近者常有去无回，且封印年代久远，时有“地吼”（或指脉动）传出，视为不祥。另有提及，曾有一支信奉“火焰与锻造”的古族（疑似炎帝后裔或相关部族），其圣地可能就在“墟渊”附近，肩负部分守望之责，但早已湮没于历史。

这些零碎信息，与青萝所言、叶凡自身感知以及天火秘境所得石板上的记载，相互印证，拼凑出更清晰的轮廓。

叶凡花了近一个时辰，才将玉简中的信息大致消化。他缓缓睁开眼睛，眸中光芒闪烁，既有明悟，也有更深沉的忧虑。

“孟山长这份人情，真是越欠越大了。”叶凡收起玉简，心中感慨。这些信息，尤其是关于“万灵归墟引”的推测，价值无法估量，让他提前窥见了敌人可能的大动作，不至于完全被动。

“幽影谷收集生魂精血，果然所图甚大！若真让他们完成这‘万灵归墟引’，即使不能彻底打开‘墟渊’封印，也可能造成难以预料的灾难性后果，加速那古老存在的苏醒！”叶凡感到肩上的压力骤然增重。

不能再等了！必须主动出击，打乱他们的计划，至少延缓他们的进度。而想要做到这一点，仅凭他一人，在茫茫十万大山中寻找并破坏幽影谷的据点或仪式节点，无异于大海捞针。

他想到了青萝。木灵族世代居住于此，对山中地形、灵气流动、异常气息的感知，远非外来者可比。她们是天然的向导和侦察兵。而且，木灵族本身也深受“墟渊”泄露之害，与幽影谷等于是敌对关系。合作，势在必行。

叶凡取出那片青萝给予的翠绿树叶信物。树叶在掌心散发着温润的光泽和清新的草木气息。他按照青萝所说，将一缕精纯的灵力缓缓注入其中。

树叶轻轻颤动，脉络亮起柔和的翠绿光芒，如同有了生命。片刻后，光芒稳定下来，叶凡感觉到自己与这树叶之间，建立起一种微弱但清晰的心神联系。他尝试着将一道包含简短讯息的神念传递过去：“青萝姑娘，百星村叶凡。近日邪修猖獗，收集生魂，图谋甚大，可能与‘墟渊’有关。欲与姑娘详谈合作之事。若方便，请于明日午