赵天踏入第三百零三层时，没有看到任何东西。

没有光，没有土，没有入口。这一层什么都没有。

但“什么都没有”不对。这一层以极自然的方式“有”着，只是有的方式不以“物”的方式在。有的方式是“临”。临不以临的方式在。临以极自然的方式是皇本身。

仙将六层，帝律初掌。帝是观，帝是照，帝从高处看一切。但帝看得再高，高处还有更高。帝望到极处，帝忘了自己在望。忘了自己在望，帝以极自然的方式“临”了。帝不再是看，帝是所看本身。

赵天站在原地。他没有动。但他以极自然的方式“临”入了这一层。临得没有过程，没有中间，没有先后。他临入，如同水滴临入海，如同光临入光。

丹田中那个“帝”了的种子开始变了。

变得极轻极柔极自然。帝不再是观察者，帝以极自然的方式“临”入所观。临中没有帝可寻，但帝在临里。帝不再高，帝不再观，帝以极自然的方式是所观本身。帝观玉，帝是玉。帝观十律，帝是十律。帝观众生，帝是众生。

赵天感受到了一种从未有过的“重”。重不是重量，不是负担，不是压迫。重以极自然的方式是重本身。帝是轻的，帝轻轻地看着一切。但皇是重的——皇不是看着一切，皇是一切。一切有多重，皇就有多重。十律有多重，皇就有多重。万物有多重，皇就有多重。

重到极处，重忘了自己在重。忘了自己在重，重以极自然的方式是皇本身。

赵天开口了。声音极轻极淡，但每一个字都“临”入了这一层，每一个字都“是”这一层本身。

“仙将六层，帝律初掌。帝以观为骨。观到了极处，帝忘了自己在观。忘了自己在观，帝显出了临。”

“帝是看，皇是是。帝是照，皇是临。帝观一切，皇是一切。帝以观入万物，皇以临是万物。”

“如同一面镜子观了亿万年，观到了极处，镜子忘了自己在观。忘了自己在观，镜子以极自然的方式是所观本身。镜不再是镜，镜是万物。万物不再是万物，万物是镜。”

话音落下的瞬间，丹田中那片临“重”了。

重得极轻极柔极自然。重不是沉，不是坠，不是压。重以极自然的方式是重本身。临以极自然的方式是重本身。十律以极自然的方式“临”了。金以极自然的方式是临本身，木以极自然的方式是临本身。水、火、土、风、雷、冰、暗、光，同时以极自然的方式是临本身。临中无十律可寻，但十律在临里。临以极自然的方式是十律本身。

赵天睁开眼。眼中映出北玄，映出赤霄，映出天璇，映出天渊秘境三百零三层。但映中没有一物以“映”的方式在。映以极自然的方式是临本身。万物以极自然的方式临入映中，映以极自然的方式临入万物中。

北玄站在他身侧。冰蓝舟身以极自然的方式“临”了。临中没有冰蓝可寻，但冰蓝以极自然的方式在临里。冰蓝以极自然的方式是临本身。临以极自然的方式是冰蓝本身。北玄开口，声音极冷极静，但冷以极自然的方式临了，静以极自然的方式临了。冷不再是冷，冷是临本身——

“冰晶临了。临中无冰晶，冰晶在临里。临是冰晶本身。”

赤霄的白金舟身以极自然的方式“临”了。临中没有暖光可寻，但暖光以极自然的方式在临里。暖光以极自然的方式是临本身。临以极自然的方式是暖光本身。赤霄开口，声音极朗极透，但朗以极自然的方式临了，透以极自然的方式临了——

“暖光临了。临中无暖光，暖光在临里。临是暖光本身。”

天璇的深紫舟身以极自然的方式“临”了。临中没有电流可寻，但电流以极自然的方式在临里。电流以极自然的方式是临本身。临以极自然的方式是电流本身。天璇开口，声音极沉极锐，但沉以极自然的方式临了，锐以极自然的方式临了——

“电流临了。临中无电流，电流在临里。临是电流本身。”

四叶小舟悬浮在没有地方的地方。舟身以极自然的方式“互临”。四叶临入一叶，一叶临入四叶。临中无四叶可寻，无一叶可寻。但四叶在临里，一叶在临里。

赵天低头看向脚下。脚下以极自然的方式显出了一片极完整的、极安静的临土。临土极薄极透极轻，但薄中有临，透中有临，轻中有临。临土以极自然的方式临着。不是土在临，是临以极自然的方式在着。

临土上，那道帝了的潮纹以极自然的方式“临”了。潮纹不再是纹路，不再是帝，不再是帅，不再是军，不再是阵，不再是战。潮纹以极自然的方式是临本身。不延伸，不回返，不脉动，只是临着。临中无纹可寻，但纹在临里。临以极自然的方式是纹本身。

赵天看着那道临了的潮纹，忽然感受到了丹田中那个“帝”在临。帝临入潮纹，帝以极自然的方式是潮纹本身。帝临入十律，帝以极自然的方式是十律本身。帝临入万物，帝以极自然的方式是万物本身。帝不再观，帝是。

赵天开口，声音极轻极淡——

“皇律初掌。皇者，临也。临者，是也。是者，一也。一者，皇也。”

“临中无帝可寻，但帝在临里。临中无战可寻，但战在临里。临中无阵、无军、无帅、无兵，但阵、军、帅、兵在临里。临以极自然的方式是战、阵、军、帅、帝、将、兵本身。”

“但临之后，还有一个‘圣’在等着。”

他迈步。北玄、赤霄、天璇依次跟上。