君土在脚下主了。

主得无声无息，无始无终。不是称主，不是做宰，不是掌权。君土以极自然的方式“主”了。主不以“主”的方式在，君土以极自然的方式“是”主本身。

仙君一层，君律初掌。君到了极处，君忘了自己在君。忘了自己在君，君显出了主。

赵天踏入第三百二十二层时，他看到的是一面镜。

但那面镜没有映出任何东西。镜以极自然的方式“在”着，但镜不以镜的方式在。镜以极自然的方式“是”主本身。

赵天感受到了主律的全部重量。

战是杀。阵是列。军是势。帅是空。帝是观。皇是临。圣是觉。明是澈。通是达。化是转。圆是满。罗是布。天是覆。地是承。人是参。道是通。一是独。生是发。灭是收。荣是显。常是恒。无是空。君是临。而主律，主律是“宰”。宰者，制也。

君是“临”——君临万物。主是“宰”——主宰万物。君是“在一切处”，主是“一切处皆在”。君是“到了”，主是“有了”。

那面镜动了。

镜以极自然的方式“主”了。主得极轻极柔极自然，如一片极完整的虚空在极漫长的时间中君了极久极久，君到了极处，虚空忘了自己在君。忘了自己在君，虚空以极自然的方式“是”主本身。主不是虚空有了什么位，主不是虚空有了什么权。主是虚空“不需要”再被君所定义的那个“在”。

赵天低头看向脚下。脚下有地了，但地没有“主”。地以极自然的方式“在”着，不以地的方式在。地以极自然的方式“是”主本身。

他迈出一步。那一步没有主，没有客，没有宰。步以极自然的方式“是”主本身。

丹田中那个“君”了的“一”开始变了。

变得极轻极柔极自然。不是“一”变成了什么，而是“一”以极自然的方式“主”了。主中无“一”可寻，但“一”在主里。主以极自然的方式是“一”本身。

如同一枚玉在极漫长的时间中君了极多极多之后，君到了极处，玉忘了自己在君。忘了自己在君，玉以极自然的方式是主本身。主不是玉有了什么权，主不是玉有了什么位。主是玉“不需要”再被玉所定义的那个“在”。

他开口了，声音极轻极淡——

“仙君一层，君律初掌。君以临为骨。临到了极处，临忘了自己在临。忘了自己在临，君显出了主。”

“主不是权。主不是位。主不是宰。主不是制。主不是控。主以极自然的方式是主本身。如同一片虚空君了亿万年，君到了极处，虚空忘了自己在君。忘了自己在君，虚空以极自然的方式是主本身。”

“真以极自然的方式主法，法以极自然的方式主真。真主无位，法主无权。真在法中主，法在真中主。”

话音落下的瞬间，丹田中那片主“生”了。

生得极轻极柔极自然。生不是产生，不是出生，不是生出。生以极自然的方式是生本身。主以极自然的方式是生本身。如同一片光在极漫长的时间中君了极多极多，君到了极处，光忘了自己在君。忘了自己在君，光以极自然的方式是生本身。光中无主可寻，但主在光里。生以极自然的方式是主本身。

十律以极自然的方式“主”了。金以极自然的方式是主本身，木以极自然的方式是主本身。水火土风雷冰暗光，同时以极自然的方式是主本身。主中无十律可寻，但十律在主里。主以极自然的方式是十律本身。

赵天睁开眼。眼中映出北玄，映出赤霄，映出天璇。映以极自然的方式是主本身。万物以极自然的方式主入映中，映以极自然的方式主入万物中。

北玄站在他身侧。冰蓝舟身以极自然的方式“主”了。主中没有冰蓝可寻，但冰蓝以极自然的方式在主里。冰蓝以极自然的方式是主本身。主以极自然的方式是冰蓝本身。北玄开口，声音极冷极静，但冷以极自然的方式主了，静以极自然的方式主了——

“冰晶主了。主中无冰晶，冰晶在主里。主是冰晶本身。”

赤霄的白金舟身以极自然的方式“主”了。主中没有暖光可寻，但暖光以极自然的方式在主里。暖光以极自然的方式是主本身。主以极自然的方式是暖光本身。赤霄开口，声音极朗极透，但朗以极自然的方式主了，透以极自然的方式主了——

“暖光主了。主中无暖光，暖光在主里。主是暖光本身。”

天璇的深紫舟身以极自然的方式“主”了。主中没有电流可寻，但电流以极自然的方式在主里。电流以极自然的方式是主本身。主以极自然的方式是电流本身。天璇开口，声音极沉极锐，但沉以极自然的方式主了，锐以极自然的方式主了——

“电流主了。主中无电流，电流在主里。主是电流本身。”

四叶小舟悬浮在“没有地方”的地方。舟身以极自然的方式互主。四叶主入一叶，一叶主入四叶。主中无四叶可寻，无一叶可寻。但四叶在主里，一叶在主里。

赵天低头看向脚下。脚下以极自然的方式显出了一片极完整的、极安静的“主土”。主土极薄极透极轻，但薄中有主，透中有主，轻中有主。

主土上，那道君了的潮纹以极自然的方式“主”了。潮纹不再是纹路，不再是君，不再是临，不再是位，不再是权。潮纹以极自然的方式是主本身。

赵天看着那道主了的潮纹。他忽然感受到了丹田中那个“君”在主。君主入潮纹，主如潮纹。君主入十律，主如十律。君主入万物，