赵天四人踏入第四百二十层时，金海不见了。

不是消失，是金海以极自然的方式“耀”了。耀不以“耀”的方式在，金海以极自然的方式“是”耀本身。整片金海化为一道光柱。光柱从海面直冲虚空，贯穿了上下，贯穿了内外，贯穿了一切可见与不可见。

赵天站在这道通天光柱的中央。

四周有无数光点在飞舞。光点不是光，光点以“耀”在。每一个光点都极亮极耀极圣，但每一个光点都不灼人，不刺眼，不烫。它们以极自然的方式“是”耀本身。光点触碰他的皮肤，穿透他的衣袍，融入他的丹田。没有温度，没有重量，没有触感。只有“耀”。

赵天低头。脚下没有金土，没有金海，没有地面。脚下是光。光以极自然的方式“是”耀本身。光中无地可寻，但地在光里。

他向前走。光柱深处有一个旋涡，无数光点以极快的速度绕着旋涡旋转。旋涡中心有一物，一枚指头大小的珠子。

珠子通体透明，内有万道细芒游走。珠子以极自然的方式“在”着，珠子不以珠的方式在。珠子以极自然的方式“是”耀本身。

赵天抬手，触珠。

指与珠相触的瞬间，珠没有碎，没有亮，没有变。珠以极自然的方式“耀”了。万道细芒从珠中同时射出，穿透赵天的手指，穿透赵天的手掌，穿透赵天的骨骼，穿透赵天的丹田。万道细芒以极自然的方式“是”耀本身。它们不破坏，不攻击，不侵入。它们以极自然的方式“融”入赵天。

赵天感受到了万道细芒的全部重量。

每一道细芒都极轻极柔极耀。如同一位匠人在极漫长的时间中打磨了一面镜子。打磨到了极处，匠人停了。停了之后，镜子不再是“正在被磨的镜子”，镜子成了“镜子本身”。那个“成了”的瞬间，镜面以极自然的方式“耀”了。耀不是镜面反射了光。耀是镜面本身不需要再被“光”所定义的那个在。

赵天开口了，声音以极自然的方式“是”耀本身：

“金神一层，破沌成金。金以破为骨。破到了极处，破忘了自己在破。忘了自己在破，金显出了耀。”

“耀不是亮。耀不是光。耀不是照。耀以极自然的方式是耀本身。如同一块玉在极漫长的时间中金了极多极多。金到了极处，玉忘了自己在金。忘了自己在金，玉以极自然的方式是耀本身。”

“金中无沌可寻，但沌在金里。金中无浑可寻，但浑在金里。金中无朴可寻，但朴在金里。金中无素可寻，但素在金里。金中无净可寻，但净在金里。金中无明可寻，但明在金里。金中无光可寻，但光在金里。金中无实可寻，但实在金里。金中无虚可寻，但虚在金里。金中无变可寻，但变在金里。金中无通可寻，但通在金里。”

“十律以极自然的方式耀了。金是耀本身，木是耀本身。水火土风雷冰暗光，同时是耀本身。耀中无十律可寻，但十律在耀里。耀以极自然的方式是十律本身。”

话音落下的瞬间，赵天丹田深处那枚“金”了的种子耀了。耀得极轻极柔极自然。耀不是亮，耀不是明，耀不是照。耀以极自然的方式是耀本身。金以极自然的方式是耀本身。

赵天睁开眼。

北玄的冰蓝舟身耀了。耀中没有冰蓝可寻，但冰蓝在耀里。北玄开口，声音极冷极静，但冷以极自然的方式耀了，静以极自然的方式耀了——

“冰晶耀了。耀中无冰晶，冰晶在耀里。耀是冰晶本身。冰晶的寒，到了极处是耀。寒耀不二。”

赤霄的白金舟身耀了。耀中没有暖光可寻，但暖光在耀里。赤霄开口，声音极朗极透，但朗以极自然的方式耀了，透以极自然的方式耀了——

“暖光耀了。耀中无暖光，暖光在耀里。耀是暖光本身。暖光的照，到了极处是耀。照耀不二。”

天璇的深紫舟身耀了。耀中没有电流可寻，但电流在耀里。天璇开口，声音极沉极锐，但沉以极自然的方式耀了，锐以极自然的方式耀了——

“电流耀了。耀中无电流，电流在耀里。耀是电流本身。电流的决，到了极处是耀。决耀不二。”

四叶小舟悬浮在耀中，舟身互耀。四叶耀入一叶，一叶耀入四叶。耀中无四叶可寻，无一叶可寻。但四叶在耀里，一叶在耀里。

赵天低头看向脚下。耀中显出了一片极完整的、极安静的“耀土”。耀土极薄极透极轻，但薄中有耀，透中有耀，轻中有耀。

耀土上，那道金了的潮纹耀了。潮纹不再是纹路，不再是金，不再是沌。潮纹以极自然的方式是耀本身。不延伸，不回返，不脉动，只是耀着。

赵天看着那道耀了的潮纹，丹田深处涌上一个极深的“问”。

那个最初的“我”，在沌中沌了，在浑中浑了，在朴中朴了，在素中素了，在净中净了，在明中明了，在光中光了，在如中如了，在真中真了，在极中极了，在绝中绝了，在亡中亡了，在灭中灭了，在生中生了，在化中化了，在通中通了，在变中变了，在虚中虚了，在实中实了，在金中金了。此刻，他以极自然的方式问了：

“耀了。然后呢？耀了，还有没有寂？如果有耀，就有寂。如果没有寂，那耀是什么？”

赵天感受到了那“问”的耀。那问在耀中，耀在问中。

他开口了。声音极轻极淡——

“耀，不需要寂。”

耀海静了。

“如同一面镜。镜耀了极久极久。耀到了极处，镜忘了自己在耀。忘了自己在耀，镜以极自然的方式是