的情形，方到该地，便见一个狐狸鼠窜而逃，自此，该地的香火便无灵验。

上面乃是仙家屈服于人的例子。此外仙家对于庙神也有卑下的感觉。蓝旗汪香头是个“当黑差”的（详后），她初顶香的时候，香炉内没有香灰，她便到附近“关帝庙”取了一点。她所顶的“瘸老爷子”便警告她不得用庙中的香灰，因为仙家较庙神位分小，承受不起。

第六节 变态之坛仙

坛仙虽然是神圣不可侵犯，但是，有时其所表现的与俗子也没有什么区别，所谓“人神一理”。

当成府李香头行“安龛”礼（详后）的时候，西直门外大柳树村关香头曾降下“王奶奶”（详后）的儿子“傻二哥”之神。这位神仙降下之后便咧着嘴，两手抱个酒瓶，口对口地饮酒，要吃要喝，闹个不休。旁人给他一块“素松肉”（素菜），他不肯要，一定要吃猪肉片，因为是素斋没有肉，旁人便哄着他，给他一个枣子吃，他便放在口中乱嚼，旁边别的香头请他将核吐掉，他说“可惜了的”，于是连核吞下。大家央求他退神，许给他烧黄钱元宝，他才退位。据说，“傻二哥”每次降神，都是索取饮食，必须许给他黄钱元宝，他方肯退，如果再不退的时候，旁人说“请老奶奶！”他便急忙退去。因为，“老奶奶”（王奶奶）是他的母亲（其余事迹详后）。

又当李香头举行“安龛”礼的时候，西直门外极乐寺村阎香头降下一位“傻大爷”（“黄门”），当“跪表”（详后）的时候曾唱一段“喜歌”，引得全堂由静肃变为哄堂大笑。在举行“安龛”礼的那个夜间，众香头无事闲坐，一个香头提议请“傻大爷”来下神，唱一支小曲，以破寂寞，大家赞成。阎香头不得已便到院中向东下拜，侧耳聚神，听取神仙意旨，是否允许唱曲，不久欣然色喜，原来神仙已经允许了。降神之后，一个香头便请神唱十样树叶，带十辈古人名的曲子，“傻大爷”（即是阎香头所顶）并不迟疑，很清晰地歌唱。然后旁的香头请他再唱一段戏，他便手提着一块黑绸巾，口里奏着锣鼓乐器的声音，学着伶人的步法，作着扭捏的身段，先唱一段“二进宫”，然后又唱一段“三疑计”，完全是秦腔，并且一面唱，一面插科打诨，引得全堂大笑。

上面的例子可以表示仙家之中，有的是有非常性格的。下面有一个比较极端的例子。

据海淀张香头谈，在北平北长街路西，有一个冥衣铺，铺长司广元顶的是一位“黄门”仙家。此黄仙有鸦片烟瘾，借司广元的“位”（附体）吸烟。每日上午八时入座登坛，所以，司姓七时半便须起身，入座