赶快备好木料，连夜赶造木船。两个孩子把雷公的牙种到土里，转眼间就结出了一个巨大的葫芦。

　　两个孩子拿来刀锯，锯开了葫芦，挖出里面的瓤，钻了进去。这时，倾盆大雨从天而降，地底下也喷出了洪水，大水淹没了房子，又淹没了高山，一直淹到神仙住的天门。

　　天神们害怕大水会最终淹没天国，所以让雷公赶快退水。大洪水来得快，退得也快，一下子就退到了海里，坐著船的父亲从空中摔下来给摔死了，只有两个小孩幸存活下来。

　　哥哥叫伏羲哥，女孩叫伏羲妹。长大以后，他俩结婚做了夫妻，人类这才又重新开始繁衍。这则神话传说直接记载了大洪水的暴发经过和毁灭整个人类的严重后果。

　　在中原西南少数民族地区，类似这样的传说，几乎哪一个民族都有，而且内容都差不多。如果说，大洪水在这些民族中的记载是因为当地多雨的自然气候造成的话，那么北方少雨干旱地区的大洪水传说又当如何解释呢？

　　比如说，蒙古族、满族等的传说中就都有关于大洪水的记载;

　　《天宫大战》中就有洪水造民的记载；《老爷岭》中也有洪水毁灭人类，仅剩下一个少年被洪水冲到了山坡上，后来因为救了母鹿而与母鹿成婚育子的记载；

　　满族的婚俗中也有一个传说，说九天女与渔郎婚配产下后代，而这些子女又在大洪水中统统被淹死了。

　　当然，中原关于大洪水的记载远不止这些，汉民族中同样有大量关于上古大洪水的记载：

　　《淮南子.览冥训》曰：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火蛐炎而不灭，水浩洋而不息。洪兴注曰：凡洪水渊薮自三百仞以上。

　　《尚书.尧典》记载说：汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。《山海经.海内经》记载说：洪水滔天。鲧窃帝之息壤以湮洪水。

　　《楚辞.天问》曰：洪泉极深，何以填之？地方九则，何以坟之？《孟子.滕文公》记载说：当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下。

　　当尧之时，水逆行，泛滥于中原。蛇龙居之，民无所定，下者为巢，上者为营108.第108章真假太子

　　关于大洪水的发生，不但能在神话传说中找到大量的证据，而且可以在古文字中找到有力的佐证。在甲骨文中，昔字写成。

　　下面的三条曲线代表水，上面圆圈中间有一点的图形代表太阳，在太阳底下到处都是大洪水，看不见高山，也看不见平地，可见当时的洪水有多大。这个字的意思是：从前曾经有过大洪水泛滥的日子，大家不要忘记了。

　　让人们再看几则世界其他民族有关大洪水的记载：

　　《圣经.创世纪》中这样写到：此事发生在2月17日。这一天，巨大的深渊之源全部冲决，天窗大开，大雨40天40夜浇注到大地上。

　　诺亚和他的妻子乘坐方舟，在大洪水中漂流了40天以后，搁浅在高山上。为了探知大洪水是否退去，诺亚连续放了三次鸽子，等第三次鸽子衔回橄榄枝后，说明洪水已经退去。

　　在出土的公元前3500年前的苏美尔泥版文书中，对大洪水作了如下记载：早晨，雨越下越大。有人亲眼看见，夜里大粒的雨点就密集起来。人们抬头凝视天空，其恐怖程度简直无法形。

　　第一天南风以可怕的速度刮著。人们都以为战争开始了，争先恐后地逃到山里，什么人都不顾，拼命逃跑。

　　巴比伦人的神话说，贝尔神恼怒世人，决定发洪水毁灭人类。伊阿神事前曾吩咐一位在河口的老人选好一只船，备下所有的东，大雨下了7天，只有高山露出水面。

　　古代墨西哥文书《奇马尔波波卡绘图文字书》说：天接近了地，一天之内，所有的人都灭绝了，山也隐没在了洪水之——

　　居住在危地马拉地区的印第安基奇埃族，有一种名叫《波波尔一乌夫》的古文书，书中对灾变作了如下描写：发生了大洪水....周围变得一片漆黑，开始下起了黑色的雨。倾盆大雨昼夜不停地下....人们拼命地逃跑....

　　他们爬上了房顶，但房子塌毁了，将他们摔在地上。于是，他们又爬到了树顶，但树又把他们摇落下来。人们在洞穴里找到了避难的地点，但因洞窟塌毁而夺去了人们的生命。人类就这样彻底灭绝了。

　　玛雅圣书记载：这是毁灭性的大破坏....一场大洪灾....人们都淹死在从天而降的黏糊糊的大雨中。

　　印度有一则传说，有一个名叫摩奴的苦行僧在恒河沐浴时，无意当中救下一条正被大鱼追吃的小鱼，他将这条小鱼救回家，放到水池中养大，又送回恒河里。

　　小鱼告诉他，今夏洪水泛滥，将毁灭一切生物，让摩奴做好准备，到洪水泛滥时，小鱼又拖著摩奴的大船到安全的地方。此后摩奴的子孙繁衍成了印度人的始祖，而《摩奴法典》一书也由他传了下来。

　　在秘鲁印第安人的传说中，大神巴里卡卡来到一个正在庆祝节日的村庄，因为他衣衫褴褛，所以没有人注意他，也没有人请他吃东西。

　　只有一位年轻、善良的姑娘可怜他，给了他一点酒水。巴里卡卡为了感激她，就告诉她说，这座村庄在5天以后便要毁灭了，叫她找一个安全的地方躲起来，并嘱咐她不能把这件事告诉其他人。

　　于是，巴里卡卡引来了风暴和洪水，在一夜之间便把整个村庄给毁灭了，