怒气冲冲，而无甜美柔情。当然，她们的眼睛还是透着欢乐的，或者说，尽管它们有时像是在寻求一种温情，但它们却从未给她们带来什么温情[67]。

她们衣着十分考究，或者说，她们至少在衣着方面名声在外，因此她们在这个方面如同在其他所有方面一样，竟然成为欧洲其他各国的楷模。确实，谁也没她们那么大的劲头去把服饰弄得那么怪诞。她们是各个国家的女人中最不受自己的服饰的约束的女人。她们的服饰是法国外省女人的仿照对象，不过巴黎女人对服饰是以我为主，每个人都根据自己的长处来配搭衣服，以服饰服务于自身。外省女人就像懵懂的不动脑子的抄书匠，连拼写错误都照抄不误，而巴黎女人则是作者本身，自己在誊清自己的文章，发现错误及时修改。

她们的首饰十分讲究，却并不华丽；她们的首饰注重的是样式而非贵贱。她们的服饰式样变化极快，年年花样翻新；她们注重衣着的得体，喜欢经常变换。因此，在衣着方面她们虽考究却并不显得滑稽可笑：在这个方面她们花费不小，但花得物有所值，不像在意大利，不少人衣服倒是华丽，却破旧不堪，而在巴黎，衣着虽然朴实，却总是新灿灿的。在穿着方面，巴黎的男人和女人品位相同，都注重得体、合身。他们的这种品位我倒是非常喜欢，因为我极其讨厌衣服上镶满饰带，也极其讨厌衣服上有油渍污迹。除了我们这个民族而外，没有任何一个民族，尤其是妇女，佩戴镀金饰物这么少的。各个阶层的人衣服料子都一样，因此很难分辨得出谁是公爵夫人谁是平民女子，除非前者想方设法地要让后者不敢模仿她们。不过，这似乎也颇为难办，因为无论宫廷里出现什么新款式，外间便立刻仿照起来。而且，巴黎的平民女子可不像外省女人或外国女人，专爱标新立异。还有一点不同于其他国家的是，在其他国家，最有身份地位的人也同样是有钱之人，所以他们的妻子穿着之奢侈华丽是其他女人无法望其项背的。但在巴黎，如果宫廷贵妇们也这么华服在身，那她们立刻就会被金融家们的妻子比下去的。

那么，她们是怎么办的呢？她们选择了一些更加可靠而又巧妙的办法，而且是颇费了一番脑子才想出来的。她们知道，廉耻和谦逊观念已深深地铭刻在百姓们的心中，因此她们便根据这一点，想出了一些无法仿效的穿着打扮来。她们发现百姓们讨厌胭脂，硬是粗俗地把胭脂称作脂粉，因此，她们就在脸上抹上厚厚的脂粉而非胭脂，名称一变，东西也就不一样了。她们看到袒胸露背令公众咋舌，于是她们便在上衣上开出一个V字形敞口来。她们发现……啊，她们还发现许许多多的事情，而我的朱丽，尽管是大家小姐，肯定永远也不会知道的。在行为举止方面，她们也想像衣着方面一样地去做。那种可爱的羞涩的神态，原本就是女子不同于男子的更加端庄秀丽、楚楚动人的表情，可她们却觉得那是俗不可耐的小市民气息。她们的言谈举止无所顾忌，但凡正派男人见到她们的那种自负傲岸的目光，没有不立即低下头来的。就这样，她们就不再像是女人了，因为害怕别人把她们与别的女人混同，所以她们宁肯凸显自己的身份地位而不想表现出自己是个女人来。她们模仿娼妓，以便别人无法模仿她们。

我并不知道她们的这种模仿会发展到什么程度，只知道她们并没有能够完全地防止别的女人模仿她们。至于胭脂和上衣的V 字形敞口，已经到处流传开来了。城市里的女人们宁愿放弃天然肤色和情人们中意的她们的风韵，也不愿像市民女子那样去穿着打扮。如果说这股风尚未刮到最下层的妇女中间，那是因为一个大脚女人这么一副打扮肯定要遭到周遭的人唾骂的。这种唾骂正是愤怒的廉耻心在怒吼。在这种情况之下，如同在其他许多的情况之下一样，黎民百姓的这种暴烈比彬彬有礼之人的温良恭俭更加的诚挚，也许能使这儿的众多女子保持住自己的谦恭本色：而这正是这种服饰的机灵的女发明者们所想要达到的目的。

至于她们的大兵式的举止和掷弹兵式的嗓门儿，倒也并不令人震惊，因为这很普遍，新来这儿的人，对此并不觉得别扭。从圣日耳曼市郊到中央菜市场，巴黎女人很少有态度和目光不生硬的，凡是在本国从未见过这样的女人的人，一开始无不为之惊愕的，而外国人的这种少见多怪，招致别人斥责为呆头鹅。巴黎女人一张口说话，情况就更加的糟糕。她们的嗓门儿不像我们沃州女子那么温柔可爱。那声音又硬又刺耳，又咄咄逼人，外加嘲讽不屑，而且比男人的嗓门儿还大。即使她们的声调中还有这么点女性声音之美，她们的那种奇特的逼视的盯着人看的架势，也把那点声音的柔美给祛除殆尽了。她们似乎想拿第一次看到她们的男人的狼狈相取乐，不过，如果她们明白了男人们狼狈的原因的话，那她们也就乐不起来了。

然而，或许是我对美人儿有所偏爱，或许她们具有显示自己的本能，反正我觉得她们总的来说还是比较的谦虚的，而且言谈举止也是挺得体的。她们做到矜持并不费力，她们深切地感觉到自己的优势，她们很清楚，吸引我们，用不着对我们进行挑逗。也许还由于傲慢无礼再加上长得让人不敢恭维，会让别人看着不舒服，很反感。反正，可以肯定的是，对于一个不知羞耻的丑女