心亭不由大大的吃了一惊，道：“心亭，你怎么在这里？”

　　心亭一五一十把事情经过告知大家，这时心月也来了，她和大家听了这个消息，都非常惊讶，无人不敬玄明之仁义，各自叹服不已，后大家又问心月在哪个学堂？

　　心月，道：“女生都被集合在一起，单独开了一个班，叫有凤来仪馆，由女性长老带领，在十国学堂轮流听课，没有固定在哪一个学堂，具体人数暂时只有十人。”

　　众人又在一起谈论起寄宿的问题，听说也有了改革，海选出的十堂共一千名弟子，因是各方云集于此，被称作云弟子，

　　既可居住在山脚下，由武岳书院修建的环绕武岳神山一圈的“云来驿馆”内，会有防卫、巡逻弟子值勤、当班，以保证各地学子的安全。但也可不住在驿馆，须通报武岳，落宿于周边各处旅馆与自行安置之所，须自己负责人身安全。

　　三个月期满后，从云弟子中选出的九百名登堂弟子，只有登堂弟子，均需寄住于武岳山内，围绕九峰，九道空中楼阁

　　即：每峰中腰搭建仿恒山悬空寺的楼阁建筑，名“空中渡云阁”，每条楼阁各有一百个居室，成环形，分别环绕各峰，有如空中走廊，云中栈道，起雾时，飘渺楼阁，时隐时现，恍若海市蜃楼，亦象云中仙一百零四章明道——笔力纵横

　　于是这三月之期，大家散学，还是照样可回转到青阳馆，众人急着要见玄明，莫名觉得玄明让大家非常牵挂，还没到家，

　　就远远见到玄明，门前而立，等众人归来，大伙立刻一拥而上，围着他叽叽喳喳，说个不停，向他一一描述学堂里的情况。

　　玄明微笑不语，听众人言谈，也非常高兴，只是后来心亭道：“玄明哥，先生布置了课业，需要做诗言志，这个我可不会呀。”

　　云飞、皓然、啸雨倒是无所谓，毕竟他们或出身官宦世家，或商贾名门，或江湖豪庄，读书识字，俱是有条件延请私塾先生到家中，专门讲习过圣贤之书

　　插一段题外话：中华文明上下五千年，儒释道三家之学博大精深，这种文化血脉的传承，私塾教育功不可没，过去公学并不发达，很多民族的国萃精华，却是看似不起眼的，藉藉无名的私塾先生肩负起教导之责任。

　　以往的学界巨子，文坛大家，修行宗师，无不博古通今，于传统文化熟稔于心，国学功底无不深厚扎实，可悲的是，所谓的“新文化运动”是阉割了华夏文化的传统血脉延续与传承

　　时至今日，很多国人于文于史，所知甚少，连《藤王阁序》都未必能读懂，更别说佛经、道藏、性命圭旨、四书五经、黄帝内经了。

　　尤为讽刺的是，当年极力鼓吹打击否定传统文化的所谓文人巨匠，他自己本身就是私塾起蒙，写了大量的研究性古文著作，对中国古文化比谁都要精通精深！但他却要以白话形式来革了传统文化的命，就好象练葵花宝典，挥剑自宫一样。

　　华夏文明之所以绵延数千年不衰，是因为它其中蕴含了太多生命本身与自然宇宙互为一体的内涵，不同的朝代的文化互为交集，形成渊源流长，包容性，凝聚、融合度，非常超凡的中原文明，

　　所以过去哪怕蒙元、满清占据中土，但最后无不被璀璨神传的华夏文化所融解汉化，甚至汉文化、汉服、汉礼仪，影响力之深远广大，冲出了地域国界，远波及东亚韩国、日本，东南亚新加坡、欧美华人街，

　　这种兼融并蓄，光辉灿烂，倾倒众生、神奇迷人的文化魅力卓绝于世，亦是现今存世的最悠久长寿的文化，

　　那么一个国家或民族是不是真正的亡国与彻底地被殖民化，不仅仅是领土与政权统治地位的丧失，往往更重要的是精神层面的文化内涵与文明价值的丧失与毁灭。

　　而假如要想达到灭绝华夏文明与中华民族的目的，势必首先要摧毁否定中华文化与国学思想，那么从这一角度来审视所谓的新文化运动也好，革传统文化的命也好，是不是在断根绝种与自我毁灭呢？进一步延伸一下，现在的意识形态是不是一种外来的信仰与宗教呢？

　　只有真正属于民族的东西，才是真正属于人类的，国际的精神财富，也就是那句老话：民族的才是国际的，现在反而倒过来了，变成国际的才是民族的，等到将来要去国外学习儒家与佛道文化、思想人文精神，出口镀金再转内销才被认可，那才真正是可悲的一件事！

　　再来说说武侠、仙侠、玄幻修真小说，过去的武侠与仙侠，都是讲究正气与正义，扬善惩恶，锄暴安良，惩奸尽忠，除魔卫道，梁氏武侠写“情”（白发魔女等系列），金派武侠说“义”（国家大义与个人侠义），还珠仙侠讲“孝”（峨嵋三英中的李英琼至孝），彰显道义，突出正能量。

　　而现在的此类小说，往往是宣扬暴力、实力与法力，个人主义，损人利己、逞强逞能，好勇斗狠，天老二，他老大，甚或无视善恶因果，一味标新立异，神乎其技，玄之又玄，彰显个人能耐，只重名利情欲刺激，一出手是杀人无数，全不在话下，漠视生命，践踏人伦！

　　通篇是自我名利思想表现欲望无节制的扩大渲染与无限膨胀，何来良善、正义、公道、仁孝与悲天悯人？舍身取义都成了人不为己天诛地灭思想的嘲弄对象与叽笑异类！不敬天知命，不守信立德，不舍己为人，更为恶劣的是，充斥着对神佛的亵渎，对妖魔鬼怪的放纵