永历二十五年，五月廿一，江户。

晨 钟 依 旧 在 古 都 的 上 空 回 荡， 但 敲 钟 的 人 和 听 钟 的 人， 心 境 已 截 然 不 同。 自 明 军 入 城 已 过 两 日， 江户 的 街 面 在 一 种 强 力 的 军 事 管 制 下， 勉 强 维 持 着 脆 弱 的 秩 序。 然 而， 真 正 的 变 革， 正 从 那 些 高 墙 深 院 的 寺 社 和 学 问 所 中， 悄 然 开 始。

占 据 了 原 幕 府 二 条 城 作 为 中 军 的 刘 文 秀， 在 稳 定 了 江户 最 基 本 的 防 务 与 民 生 后， 立 刻 将 目 光 投 向 了 文 化 与 宗 教 领 域。 这 是 陈 永 邦 在 密 函 中 再 三 强 调 的 重 点， 也 是 实 现 长 久 统 治 的 关 键。 姬 路 焚 书 摧 毁 了 武 家 与 神 国 的 历 史 叙 事， 而 接 下 来， 则 需 要 对 支 撑 这 套 叙 事 的 精 神 体 系 —— 佛 教、 神 道 教 以 及 东瀛 化 的 儒 学， 进 行 一 场 彻 底 的 “ 正 本 清 源” 与 “ 移 风 易 俗”。

为 此， 刘 文 秀 派 出 了 三 支 由 文 职 官 员、 随 军 僧 道以 及 精 干 的 “ 肉 侦 队” 成 员 组 成 的 工 作 组， 分 赴 江户 三 处 最 具 代 表 性 的 宗 教 文 化 中 心。

位 于 江户 东 山 的 知 恩 院， 是 东瀛 净 土 宗 的 总 本 山， 规 模 宏 大， 信 众 广 布。 此 刻， 在 其 庄 严 的 御 影 堂 内， 气 氛 却 压 抑 得 令 人 室 息。

以 知 恩 院 门 主 为 首 的 数 十 名 高 阶 僧 侣， 与 明 军 派 来 的 工 作 组 相 对 而 坐。 工 作 组 为 首 的， 是 一 位 年 约 四 旬、 面 容 清 癯 的 文 官， 身 旁 跟 随 着 一 位 身 穿 明 式 僧 衣 的 中 年 僧 人， 以 及 数 名 面 无 表 情 的 明 军 士 卒 和 通 译。

“ 贫 僧 慧 明， 来 自 大 明 金 陵 大 报 恩 寺。” 那 明 人 僧 人 双 手 合 十， 声 音 平 和， 但 自 有 一 种 来 自 中 国 佛 教 本 山 的 雍 容 气 度， “ 奉 靖 海 侯 与 刘 将 军 之 命， 与 贵 宗 交 流 法 义， 厘 清 正 信。”

知 恩 院 门 主 是 一 位 年 过 七 旬 的 老 僧， 面 容 枯 槁， 他 抬 起 眼 皮， 看 了 看 慧 明， 又 看 了 看 他 身 旁 那 位 文 官 和 士 兵， 缓 缓 道： “ 阿 弥 陀 佛。 不 知 上 国 高 僧 有 何 见 教？ 敝 宗 自 法 然 上 人 开 宗 以 来， 一 向 秉 承 净 土 正 念， 专 修 念 佛 …… ”

“ 正 是 为 此 而 来。” 文 官 打 断 了 他 的 话， 他 的 声 音 不 急 不 缓， 却 带 着 官 方 的 威 严， “ 据 本 官 所 知， 贵 宗 在 此 地， 似 乎 与 所 谓 ‘ 神 国’ 之 说， 纠 缠 过 深。 不 少 寺 院 不 仅 供 奉 佛 菩 萨， 亦 参 拜 所 谓 ‘ 神 道’ 祭 主， 甚 至 有 僧 人 兼 任 神 官， 行 ‘ 神 佛 习 合’ 之 事。 此 等 不 伦 不 类、 淆 乱 正 信 之 举， 在 我 中 华 正 统 佛 门 看 来， 实 为 外 道， 近 于 邪 见。”

这 是 直 指 东瀛 佛 教 数 百 年 来 “ 神 佛 习 合”（ 佛 教 与 神 道 教 融 合） 的 根 本 特 征。 殿 内 一 片 哗 然， 不 少 僧 侣 面 露 愤 慨 之 色。

“ 大 人 此 言 差 矣！” 一 位 年 轻 些 的 僧 人 忍 不 住 抗 辩 道， “ 佛 法 广 大， 方 便 多 门。 在 我 东瀛， 神 道 诸 神 亦 是 佛 菩 萨 之 化 现， 此 乃 ‘ 本 地 垂 迹’ 之 说， 乃 是 …… ”

“ 荒 谬！” 慧 明 僧 人 陡 然 提 高 了 声 音， 面 色 肃 然， “ 佛 乃 无 上 正 等 正 觉， 超 越 一 切 天 神 鬼 神。 岂 有 佛 菩 萨 化 现 为 区 区 一 地 一 族 之 守 护 神 之 理 ？ 此 等 妄 言， 不 仅 亵 渎 佛 法， 更 是 为 那 些 自 称 ‘ 神 裔’ 的 伪 朝 提 供 依 据， 蛊 惑 人 心， 实 为 大 患 ！”

他 的 话 语 犀 利， 直 指 核 心。 东瀛 的 “ 神 佛 习 合” 体 系， 特 别 是 “ 天 台 神 道” 和 “ 真 言 神 道”， 确 实