九重劫火洗天梯，万兽垂首送麟蹄。

人间百载丹心在，云外千山玉京栖。

莫道仙凡隔星汉，自有清辉照故堤。

长夜不掩曦光近，一诺山河共谁题？

此方天地，乱世纷争绵延数载，格局飘摇而终未倾颓，列国群雄蛰伏隐忍、不敢妄动干戈，皆因世间曾有一人，以一己之力镇乱世、安四海、定八荒。

他，便是功成身退、飞升登仙的天下共主——海宝儿。

昔日海宝儿君临六合、威服八方之时，六邦万民感念其涤荡烽烟、抚安苍生、镇御邪祟、普惠四海之盖世功德，举国上下无不对其心怀崇仰。诸国皆摒弃世俗宗庙规制，遍择境内名山大川、灵脉福地，兴筑麟宸祀堂，亦名栖云圣坛，不奉诸天神佛，不祀历代先祖，唯奉麒麟圣主海宝儿金身玉像。

堂内四时燃沉水雅香，朝夕陈设珍馐清供，朝野君臣、市井黎民、山野灵族尽皆躬身朝拜，岁岁敬献香火，四时诵念其镇世伟业。升平筑麟祀于滨海灵崖，青羌立祀堂于万仞神山，聸耳辟清祀于瘴域灵谷，赤山设圣祠于寒漠雪峰，东莱造云祀于沧溟焰冰。

而中原大地最为特殊，因朝堂权柄仍旧旁落在外，故而官方便早已明令禁绝天下兴建与海宝儿相关的圣坛祠宇，严断公开奉祀之路，欲以王法禁锢万民敬仰之心，妄图抹除其在世功德与千秋声望。

但天恩深植民心，岂是一纸禁令便能消弭？

庙堂之上虽行苛法，禁碑毁祠、抹除史迹，可四海黎庶感念海宝儿昔日护佑之泽，依旧于深林幽壑、乡野荒祠、私宅静室之中暗设灵位，藏奉圣主肖像，悄焚清香，默寄遥思。白日敛藏心意不敢声张，入夜便悄自躬身叩拜，以寸心为烛，以心念为香，纵使明面上祀迹全无，私下里敬慕追念之情，早已深凝入骨，漫衍中原千里沃土，绵绵不绝，从未断绝。

鉴于此。有史官秉千秋丹笔，破历代体例之规，独为他御书至高定论，勒于列国青史，垂名万古，以便传于后世：

昔苏季子倡合纵之策，振战国颓势，慑天下诸侯，佩六国相印，荣极一时，名震当世。然其术因人而兴、因时而衰，千载流年更迭，终随岁月湮灭，徒留青史虚名。直至海宝儿横空出世，卓然挺拔于天地寰宇之间，文武兼济，医道权谋冠绝古今，智计韬略凌驾当世，世人尊为麒麟之趾、补天之手。更能通灵御兽，缔结万古灵契，统万兽而归宗，为天地灵族共主。

“其运神机奇策以安社稷，布浩荡仁术以济苍生，御灵威灵力以镇蛮敌。东升平、中大武、西青羌、南聸耳、北赤山、海东莱，六邦君王皆钦其旷世之才、服其普惠之德、畏其镇世之威，纷纷遣使诣阙，俯首归诚，共尊其为六国共主，横扫乱世烽烟，一统天下格局。”

青史煌煌，勋名昭昭，然世间功过是非，从来囿于立场、难定一尊。于恪守“以靖代武”祖训、暗藏窃国夺权之心的靖朝何家而言，海宝儿的镇世伟业、安民功德，从来都不是四海升平的福祉，而是桎梏权欲、阻断野心的立国枷锁。

自海宝儿渡劫飞升、超脱尘寰。蛰伏数载、暗中执掌靖朝数十万精锐甲兵的何宝融，趁世间群龙无首，列国戒备松弛之际，悄然收拢旧部，私结域外邪祟暗流，步步蚕食皇权根基、层层瓦解朝堂体制，将那初立旋危、飘摇欲坠的靖朝社稷，牢牢掌控于股掌之中。

为掩篡逆僭越之实，正窃夺天下之名，收四海民心、固一己权位，何宝融不惜篡改宗谱、背弃本宗先祖，易姓为萧，假借萧氏正统血脉，伪承天命、粉饰其身。而后登临九五、坐拥中原皇朝，仍沿用“靖”朝国号，以掩篡逆痕迹、以安朝野人心，自此独揽朝纲、独裁万姓，开启邪权驭世、乱世再临的新格局。

而昔日俯首臣服、尊海宝儿为主的其余五国，彼时皆坐拥疆土、手握奇兵，却终无一国兴兵驰援、制衡奸佞、阻其篡逆之路。并非五国君臣忘恩负义、坐视山河倾覆和秩序罔替，实则各有桎梏缠身、深陷困局，有心匡扶天下，却无力挣脱局中枷锁。

升平帝国与东莱国，坐拥滨海沃土、水师精锐，却莫名深陷海域祸乱。海中妖兽频发、潮灾不断，海防全线紧绷，举国之力皆用于镇守海疆、抵御妖兽侵扰，根本无有余力抽调重兵，远征中原腹地、干预朝堂变局。

西陲青衣羌国，盘踞十万大山，麾下三羌部落兵勇悍勇、战力卓绝，然境内频发无名山火，山域焚毁、粮田损毁、部族动荡，自顾尚且不暇，更无余力东出关山、顾及中原纷争。

南疆聸耳国，地处瘴疠蛮荒之地，山川闭塞、道途艰险，兵力调度本就举步维艰。恰逢南疆蛊族骤然异动、频频突袭边境，疆域动荡、民生流离，全境疲于戍守疆界，无力北顾中原社稷倾覆之危。

北境赤山行国，土地苦寒、物产贫瘠，麾下兵马骁勇善战、不畏杀伐，却受限于粮草匮乏、补给艰难，又连遭极寒天气影响，根基全然崩塌，终究难以举兵南下、搅动中原棋局。

以上种种，似乎完全超乎了海宝儿飞升前的预想。昔年他一手挽乱世倾颓，一手抚四海苍生，见列国各有隐患、疆域各有短板，便倾力布防、调和争端，以一己之力将四方祸乱死死压制于摇篮之中。

可如今，即便有海宝儿的七只神禽异兽镇守各方，定能为人间筑牢安稳根基，纵使海宝儿仙去，列国凭自身底蕴亦可自保存续，乱世永不再临。

却从未料到，那些被他亲手抚平、强行禁锢