一半，房子也没有门窗，书生就想到西厢房坐着。突然听到树后面有声音说：“大家都是读书人，我不敢拒绝你们进来。西厢房是我小女儿住的，请不要进去；东厢房是老夫我教学生的地方，可以进去坐坐。”两个书生知道，这声音不是鬼魂就是狐精，但是已经疲倦极了，不能再赶路，只好对着树行个礼，两个人面对面坐了下来。忽然，书生想起应当问问路，就再站起来讲话，却听不见回答了。书生在黑暗中摸索，觉得碰到了东西；再摸，原来各人身边都有半只瓜。书生表示感谢，也没有声音答应。到天色微明，书生要起程时，又听到树后的声音说：“向东走二里，就是大路了，有一句话送给你们：《周易》卦爻里互体的说法，到底不可以废除。”书生不明白这话的意思，再问又不回答。等到考试时，策论部分果然问到互体。考生们都用程朱的说法，只有这两个书生按树后声音所讲，用《周易》卦爻里互体的说法来回答，结果都名列前茅。

乾隆甲子，余在河间应科试，有同学以帕幂首，云堕驴伤额也。既而有同行者知之，曰：“是于中途遇少妇，靓妆独立官柳下，忽按辔问途。少妇曰：‘南北驿路，车马往来，岂有迷途之患？尔直欺我孤立耳。’忽有飞瓦击之，流血被面。少妇径入秫田去，不知是人是狐是鬼也。但未见举手，而瓦忽横击，疑其非人；鬼又不应白日出，疑其狐矣。”高梅村曰：“此不必深问。无论是人是鬼是狐，总之当击耳。”又丁卯秋，闻有京官子，暮过横街东，为娼女诱入室。突其夫半夜归，胁使尽解衣履，裸无寸缕，负置门外丛冢间。京官子无计，乃号呼称遇鬼。有人告其家迎归。姚安公时官户部，闻之笑曰：“今乃知鬼能作贼。”此均足为佻薄者戒也。

注释

乾隆甲子：乾隆九年（1744）。

丁卯：乾隆十二年（1747）。

译文

乾隆甲子年，我在河间府参加科举考试，有个同学用手帕包着头，说是从驴背上掉下来摔伤了额头。后来他一起来的人说出了真情，说：“他在中途遇到一个少妇，浓妆艳抹，独自站在官道边的柳树下，他突然拉住缰绳向她问路。少妇说：‘南北大道往来的车马很多，怎么可能迷路呢？你不过是欺我孤身一人站着罢了。’突然有块瓦片打中了他，当即血流满脸。少妇径直走进高粱地里，也不知道她是人是狐还是鬼。没见她抬手，瓦片却横打过来，怀疑她不是人；鬼又不应该白天出来，估计是狐。”高梅村说：“这事不必深究。无论她是人是狐还是鬼，总之他应当挨打。”还有，乾隆丁卯年秋天，我听说有个京官的儿子，晚上路过横街东口，被妓女诱骗进屋。突然，她的丈夫半夜回家，胁迫他脱掉全部衣服鞋子，一丝不挂赤裸裸的，被扛到门外的坟地里。京官的儿子没有办法，就大声叫喊，声称遇到鬼了。有人告诉他家里人，才把他接了回去。姚安公当时在户部做官，听说后笑着说：“现在才知道鬼也会做贼。”这些事都足以让轻薄之人引为借鉴。

乌鲁木齐千总柴有伦言：昔征霍集占时，率卒搜山。于珠尔土斯深谷中遇玛哈沁，射中其一，负矢奔去，馀七八人亦四窜。夺得其马及行帐。树上缚一回妇，左臂左股，已脔食见骨，噭噭作虫鸟鸣。见有伦，屡引其颈，又作叩颡状。有伦知其求速死，剚刃贯其心。瞠目长号而绝。后有伦复经其地，水暴涨，不敢涉，姑憩息以待减退。有旋风来往马前，倏行倏止，若相引者。有伦悟为回妇之鬼，乘骑从之，竟得浅处以渡。

注释

噭噭（jiào）：哭声，悲叫声。

剚（zì）：刺。

译文

乌鲁木齐的千总柴有伦说：从前征讨霍集占的时候，率领士兵搜山。在珠尔土斯山的深谷中，遇到强盗，张弓射中一人，伤者带着箭跑了，剩下的七八个人也四处逃窜了。士兵夺了强盗的马匹和行帐。看见树上绑着一个回族女人，左臂和左边大腿上的肉已经被割下来吃了，都能看见骨头了，她凄惨呻吟的声音像虫鸟鸣叫那么微弱。看见了柴有伦，她几次伸长脖子，又做出叩头的动作。柴有伦明白她请求快点儿死，就拔出刀扎进她的心脏。那个女人瞪着眼睛发出一声长叫死了。后来，柴有伦又经过这个地方，河水暴涨，不敢过河，就暂时休息等待河水减退。突然有股旋风在马前来回刮，一会儿走一会儿停，好像是引导他的样子。柴有伦明白是回族妇女的鬼魂，就骑上马跟着，终于从浅的地方渡过了河。

季廉夫言：泰兴有贾生者，食饩于庠，而癖好符箓禁咒事，寻师访友，炼五雷法，竟成。后病笃，恍惚见鬼来摄。举手作诀，鬼不能近。既而家人闻屋上金铁声，奇鬼狰狞，汹涌而入，咸悚惶避出。遥闻若相格斗者，彻夜乃止。比晓视之，已伏于床下死，手掊地成一深坎，莫知何故也。夫死生数也，数已尽矣，犹以小术与天争，何其不知命乎？

注释

食饩（xì）：指明清时经考试取得廪生资格的生员享受廪膳补贴。庠（xiánɡ）：古代称学校。

五雷法：道教方术。谓得雷公墨篆，依法行之，可致雷雨，祛疾苦，立功救人。因雷公有兄弟五人，故以五雷称之。

译文

季廉夫说：泰兴有个姓贾的书生，考上了生员，而他却嗜好符箓、咒语等道法，四出寻师访友，求炼五雷法，终于