9;/uploads/empty.jpg';this.style.display='none'" src"/uploads/allimg/200523/1-200523230KQS.png" />。然斗始愿不及此，徒以其父病，主为医药。及死为官敛，葬以隙地，而招其母司炊煮，故感激出死力耳。罗大经《鹤林玉露》载咏朱亥诗曰：“高论唐虞儒者事，负君卖友岂胜言。凭君莫笑金椎陋，却是屠沽解报恩。”至哉言乎！

注释

楚钟建事：吴师入郢，楚子奔郢，“钟建负季芈（mǐ）以从”。后楚子“将嫁季芈，季芈辞曰：‘……钟建负我矣。’以妻钟建，以为乐尹”。事见《左传》定公四年、定公五年。

罗大经《鹤林玉露》：罗大经（1196—1252后），字景纶，号儒林，又号鹤林。南宋宝庆二年（1226）进士，因朝廷纠纷被株连遭弹劾罢官。此后再未重返仕途，闭门博览群书，专事著作。《鹤林玉露》是一部文言小说集，记录了南宋中后期的朝野遗事、社会风情和士大夫轶闻，展现了作者对南宋贫弱的理性反思，具有较高的文学价值和史料价值。朱亥：本是个屠夫，因勇武过人，被信陵君聘为食客，以后曾在退秦、救赵、存魏的战役中立下汗马功劳。公元前257年，魏将晋鄙奉令出兵救赵国，秦昭王恐吓魏王不得出兵，于是魏安釐王下令阻止晋鄙进军，军队留在邺城（今河北临漳西南），按兵不动。信陵君请如姬盗取兵符，前往晋鄙军中要求代领兵马，晋鄙不肯，朱亥以四十斤铁锤椎杀晋鄙。事见《史记·魏公子列传》。

译文

霍养仲说：雍正初年，东光县有一户农家，家境大致中产。一天晚上，来了劫盗，却不怎么劫掠财物，只是从被窝里把女儿拖出来，挟持到后园，仰面朝天绑在一棵歪脖子老树上，看来劫盗的本意不在劫财。女儿又哭又骂，有个长工叫高斗，睡在园里，听到声音就跳起来，持刀和劫盗相斗。劫盗都被打跑了，女儿得救。她又羞又恨，涕泣不已，不说话也不吃饭。父母宽慰也不行，再三追问，她才说了一句话：“我赤身裸体，能让高斗看么？”父母明白了她的意思，就把她嫁给了高斗。这件事与楚人钟建的故事差不多。不过高斗出来救人时并没有想到这一层，只是因为他父亲有病时，主人曾经请医买药。父亲死后主人又帮着筹办丧事，给了块空地下葬，又让他母亲到厨房里做饭，因此他感激主人而死力报答。罗大经写的《鹤林玉露》中有一首咏赞侠客朱亥的诗说：“高论唐虞儒者事，负君卖友岂胜言。凭君莫笑金椎陋，却是屠沽解报恩。”真是说得太好了！

太白诗曰：“徘徊映歌扇，似月云中见。相见不相亲，不如不相见。”此为冶游言也。人家夫妇有睽离阻隔