排金屋[9]。还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲[10]。等恁时重觅幽香，已入小窗横幅[11]。

[1]“苔梅”，梅树的一种。范成大《梅谱》(一名《范村梅谱》)：“古梅会稽最多，四明吴兴亦间有之。其枝樛曲万状，苍藓鳞皴，封满花身，又有苔须垂于枝间或长数寸，风至，绿丝飘飘可玩。初谓古木历久，风日致然。详考会稽所产，虽小株亦有苔痕，盖别是一种，非必古木。……”《武林旧事》卷七记宋高宗语：“苔梅有二种：一种宜兴张公洞者，苔藓甚厚，花极香；一种出越上，苔如绿丝，长尺余。”

[2]隋开皇中，赵师雄迁罗浮，日暮于松林中见美人，又有一绿衣童子笑歌戏舞。“师雄醉寐，但觉风寒相袭。久之东方已白，起视大梅花树上，有翠羽剌嘈相顾，月落参横，惆怅而已。”见曾慥《类说》卷十二引《异人录》。

[3]杜甫《佳人》：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”“黄昏”字面似亦参用前《暗香》词所引苏诗“多情立马待黄昏”。又曹组咏梅《蓦山溪》云：“竹外一枝斜，想佳人天寒日暮。”亦用苏诗、杜诗，在姜前。本篇用成句及典故颇多。许昂霄《词综偶评》：“别有炉鞴熔铸之妙，不仅隐括旧人诗句为能。”

[4]郑文焯校本云：“考唐王建《塞上咏梅》诗曰：‘天山路边一株梅，年年花发黄云下。昭君已没汉使回，前后征人谁系马。’白石词意当本此。”《词综偶评》：“宋人咏梅，例以弄玉太真为比，不若以明妃拟之尤有情致也。胡澹庵(铨)诗，亦有‘春风自识明妃面’之句。”把昭君来比梅花，原不始于白石；但这里用典，可能有家国兴亡这类的寄托，否则也未免稍突兀。

[5]杜甫《咏怀古迹》五首之三：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这里字面虽只关合一部分，但实包含杜诗全篇之意，故全录之。

[6]“深宫”虽另起一故事，仍与上片昭君相应。

[7]“蛾绿”犹眉黛。《太平御览》卷三十“时序部”引《杂五行书》：“宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时，经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竟效之，今梅花妆是也。”此条情节多附会，而后来流传颇广。叶廷珪《海录碎事》卷十下，亦有此条，其词稍简净，引作《宋书》。《太平御览》卷九〇七，亦引作《宋书》。本词到此换笔，用典亦系贴切梅花题目；若只管说昭君，未免太远了。

[8]“春风”意连下，今依调法分逗。“盈盈”，美好貌，亦借美人比花，意谓莫要像春风那样的不管花枝。八字实当作一句读。

[9]“阿娇金屋”，见上卷张泌《胡蝶儿》注[2]。在这里有惜花之意，用金屋事作比喻固可，尚嫌稍远。王禹偁《诗话》云：“石崇见海棠叹曰：汝若能香，当以金屋贮汝。”(《古今图书集成.博物汇编.草木典》卷三百引)若以金屋贮海棠喻梅花，就比较近了。但石崇之语既未见六朝人记载，且王禹偁《诗话》亦未见原书，录以备考。

[10]“玉龙”指笛，玉言其华饰，龙状其音声。马融《长笛赋》所谓“龙鸣水中”。李白《金陵听韩侍御吹笛》：“韩公吹玉笛，倜傥留英音。风吹绕钟山，万壑皆龙吟。”此极言其音色清亮远闻，“玉”“龙”二字分点。其连用者，如林逋《霜天晓角》：“甚处玉龙三弄”，与“玉龙哀曲”意合，盖即所谓“梅花三弄”也。笛中曲有《梅花落》，绾合本题。李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”韩偓《梅花》：“龙笛远吹胡地月，梅花初试汉宫妆。”与本词上下片用昭君胡沙、寿阳深宫旧事均相合。

[11]最后说到画里的梅花。《姜白石词编年笺校》：“王定保《唐摭言》卷十载崔橹《梅花》诗：‘初开已入雕梁画，未落先愁玉笛吹。’姜词数句，似衍此二语。”余详下。

[附说]这两首自来称为姜词的代表作，各家选本大都入录，而评论分歧，有推崇备至的称为绝唱，有不赞成的称为费解，抑扬之间似均过其实。较早的如张炎(《词源》卷下)说他“自立新意”，什么是“新意”却亦未说。后来解释大约分为三类：(一)为范成大而作，说见张惠言《词选》卷二。张云：“时石湖盖有隐遁之志，故作此二词以沮之。”(二)以为寄慨偏安，感徽钦被虏事，如张惠言在《疏影》下又说：“此章更以二帝之愤发之。”是张氏一人已有二说。此说最为盛行，清人以及近人谈论本词者大都这样说。(三)近人夏承焘释为怀念合肥旧欢的词，见《白石怀人词考》附《暗香、疏影说》。但夏亦云二曲不专为怀人作，是他也并不否认其中含有家国之恨。因此这三说也是互相参错的。其他还有些异说，似均出附会，见夏《笺》页四八，不多引。

此系白石自度曲，二首均咏梅花，蝉联而下，似画家的通景。第一首即景咏石湖梅，回忆西湖孤山千树盛开，直说到“片片吹尽也”。第二首即从梅花落英直说到画里的梅花。与周邦彦《红林檎近》词两首，由初雪说到雪盛、残雪、再欲雪，章法相似，却不是纯粹写景咏物，多身世家国之感，与周词又不同。上首多关