上了，

只会哭泣了，你却让最神圣的乐器

掉在你脚下，倾听我夹杂在泪珠里的

怨声……啊，请指点我，该怎么报答

你的恩情吧！要怎样才能把这一片

回旋荡漾的情意奉献给未来的

岁月，由它来为我表白，向永久的

爱情致敬，凭着那短暂的人生！

42

“未来啊,你怎么样临摹，也描不成

我过去的样本了，”有一回我写下那句话

以为守护在我身边的天使会同意

我这话，把仰天呼吁的眼光投向那

高居玉座的上帝。待我回过头来，

看见的却是你，还有你我的天使

结伴在一起！一向为哀怨、病痛

所折磨，我就把幸福抱得那么紧。

一见了你，我那根朝拜的手杖

抽了芽、暴出了绿叶，承受着清晨的

点点露珠。如今，我再不想重复

我生命中前半的样本，让那些反复

吟叹、卷了角的书页放过一边吧，

我给我重写出新的一章生命！

女诗人曾有过沉浸在母爱和幻想中的快乐的童年生活，参阅第26、33首诗。白朗宁曾说，这第42首诗（原名《过去和未来》)是使他最受感动的一首诗。?

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压参阅王尔德《雷亭监狱之歌》iv.15:

谁能说得准基督将借

怎样的奇迹而显现他的意旨？

自从那朝拜者手持的节杖

当着教王的面绽出了花叶。

这故事出于汤霍泽（Tannhauser)的传说。汤霍泽，十三世纪德国宫廷诗人，曾遍游德国各地;在十六世纪德国歌谣中，他受爱神维纳斯的诱惑，和她在仙境中同居一年，后来受到良心谴责，摆脱淫乐生活，回到人间，去罗马朝拜教皇，乞求赦罪；教皇断然拒绝，宣布除非本人手持的节杖重又暴芽，他的灵魂方能得救。汤霍泽绝望而去，仍回到爱神维纳斯的怀抱。第三天，教皇的节杖果然抽芽发叶，派人四出寻找，汤霍泽已不知去向。?

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43

我是怎样地爱你？让我逐一细算。

我爱你，尽我的心灵所能达到的

深沉、宽广、和高度——正象我探求着，

不知有尽头，为了深厚的神恩。

我爱你的程度，就象日光和烛焰下

那每天少不了的