残余的二十人走后山突围而出。

……………………………………………………

此时，中路却首先崩溃，战斗已经结束了。

罗树勋、罗汝泽父子二人俩知县，初时也矢志留守台湾，募集兵勇、筹集粮饷还努力干了点事，但带营打仗却半点不顶事。连日本人的“鬼影”都没望见，便败下阵来，向后狂奔到鹿港，找船跑回福建了。

知府黎景嵩也就是仗着气盛，对打仗也基本是一窍不通的，根本无法有效约束部队，致所属官军战场逃离，中路一溃，彰化城洞开，以致连同自己都暴露在敌前。眼见日军涌进城来，黎知府立脚不住，也在自己的“知心人”李维义的护送下，匆匆向鹿港转移，乘船向台南漂去……

其实历史对黎景嵩的评价还不算差。一来他任内勤政清廉，抚平民间矛盾，颇有政声；二来割台之后，他不愿内渡，积极抗争，组织力量拒敌，还是“唯一能发军饷”的知府，一时被称为“抗倭名臣”。要没这个，他也不会被台湾省那个“故宫博物院”列入台湾的“三十七先贤”之一，这至少还是说明一点问题的。

黎景嵩南下，还准备到云林募兵再战，但号召力已经不如从前，形势恶化、内部矛盾积怨难消，黎景嵩无颜退向台南，只好于9月24日黯然渡海，离开了相处半生的台湾土地和人民。这以后，他因抗旨被革职，好在张之洞还比较理解他，请他做了幕僚。虽然个人损失较大，但他却只有对台湾的愧疚而无悔意，晚年写下《台海思痛录》，署名思痛子，记述保台之事，抒发失台之痛，“满腹牢骚何处写，斯民水火总关情”。

……………………………………………………

彰化将破时，左翼阵地的战斗仍在激烈进行。

王德标、孔宪盈两位黑旗军将领率军与川村景明的右翼队力战，挡住了日军的进攻。

吴彭年正在来往督战，忽然见八卦山已竖起日旗，便亲率黑旗七星队三百人来夺八卦山，想抢回这个要地，稳住彰化防御。

然而，在日军猛烈的排炮阻击下，七星队伤亡甚众，难以向前。敌人居高临下，山上敌弹密如雨落，激烈的争夺中，吴彭年身中数弹，仍然奋力向前冲击，但终于渐渐不支，斜倚在部下怀中，手指八卦山顶，双目恨恨圆睁，壮烈殉国。

又一位英雄血洒台中，以生命实践了自己死守彰化、不离疆土的誓言。

“公故不顾成败利钝，效死弗去，直欲以身报国，不敢畏缩不前。卒至身中数枪，与马同阵亡。古之忠臣烈士，何以加此哉？”[吴德功《让台记》]

吴彭年牺牲后，彰化落入敌手。

八卦山的炮声激起了勇士的怒火，左翼的王德标还在坚持，裹伤再上，与敌拚战，“身被数创，望敌兵坚立不退，麾军截击不少挫。”“而回顾八卦山火起，炮声如雷，探哨报彰化失矣，左右强挟之行。”黑旗军直到彰化被攻破，才被迫撤出，杀红了眼的王德标还是被部下强行拖着下的阵地。

……………………………………………………

彰化一破，立刻被恐怖的阴云笼罩，如成地狱。

日军兽兵从东、南、北三门攻入彰化城，随即满城搜索，逢人则杀，再次制造了一场惨剧。日本人自己承认：“彰化城内，尸体到处可见。”据日本宪兵队调查，仅在街面上，即发现“尸体二百五十余具”。[《日清战争实记》]

其实这还仅是被害者的一部分，还是一个被大大缩小了的数字。

遇害者，几乎全部是普通百姓。

上午10时，北白川能久登八卦山炮台，俯瞰台湾府城，遥望尚在刘永福黑旗军守卫下的台南，不禁得意洋洋，决心乘胜南进。

这位凶残的敌酋还写下《帅师将向台南有作》一诗，毫不羞耻地给自己脸上贴金，称“啊，太阳光芒就要照耀台南大地（是膏药旗吧？），杀了那帮大头目保百姓平安（百姓能平安吗？）”——“旭光将被台南地，歼彼渠魁安万生”。[《日清战争实记》]

在他的指挥下，川村景明率右翼队迅速占领鹿港，骑兵大队长涩谷在明大佐率骑兵向嘉义前进……鬼子。

但是，随同黑太阳带给台湾的噩运，连日的作战，伤病也折磨着这些杀人不眨眼的鬼子，减员迅速增加。

到9月份，患达霍乱、痢疾、脚气等病的鬼子达四千二百多人。“彰城设野战医院，初止患者二百余人，后数日疫症流行，忽千余人。患者(多在)市内铺户，病人呻吟。至九月中旬，病势益烈，师团中健者约五分之一。山根少将、中冈大佐、绪方参谋及其他将校多入鬼籍。行军困难，于此可见一斑。”[《甲午战争史》]

让日军胆寒的疾病不断扑上来，将他们一批批送回国内，或直接将这些魔鬼送进靖国神社。

有日本人悲怆地写道：“出征不归，客死千里。待彼门者，茕茕无倚，涉彼岵者，