《清明上河图》和《东京梦华录》绘出了当年汴梁的繁华和兴盛的图景，而所有的繁华和兴盛又都是由人的活动来组成的。人是那么复杂，除了血肉之躯还有个会径点子的头脑。有了头脑便有七情六欲，繁华和兴盛实在是浸泡在一片欲海之中的呵。宫廷的无耻会浸润漫延，加速培植出贪官污吏、富商巨贾、江湖术士、流氓地痞及至剪径之徒。在勾栏百肆、豪屋大宅、街坊里巷中，在一片升平图景里，又该藏匿着多少污浊，多少渣滓，多少龌龊，多少歹毒！历史犹如过眼烟云，辉煌的或耻辱的一场又一场会在幕启幕落间逐一逝去，但是，应该积淀的，终归会积淀下来，应该消逝的，毕竟要消逝，即便留存，只能残守在阴沟里。汴梁与开封的继承性也表现在这一点。值得太息的是，汴梁留下的光荣与梦想，或被日月销蚀，或被黄沙湮没。而汴梁滋生的丑陋却依然试图伸枝抽条，不肯停止生长。

初春时节，古槐上一片叶子也没有，只有黑色的枝杈狰狞在灰蒙蒙的天空中伸展着。仰面看看，再低下头来，他笑了，他在笑自己。爱奥尼亚文化，古希腊文明，跑遍全城去挖掘自己心目中的中原“维纳斯”，多么深刻的浅薄！他不是舍里曼，只是一知半解地学了点西洋画及西洋文化，会说点什么“密斯脱”，要去撕开构织了几千年的含蓄的大网，只有可笑而已，只有以卵击石的可悲！

到附近小馆草草吃罢饭，他们又匆匆往回赶。一路无言，及至薄暮时分才进入开封市。

到客栈下得车来，临分手前，宗九堃又有所感，待那二人走后，单独拉住卞梦龙，小声叮嘱了几句：“老夫系清末过来人，若论古董行之黑道，清已盛，但时下的民国更为肆虐。这北洋政府治国无方无略，城中乌七八糟之事更滥。你如实在不甘心空手而返，也别在开封逗留，不如到附近村镇去寻觅一两件古玩。乡间民风淳厚，兴许能抓挠点什么。”

卞梦龙眉梢一挑：“请老夫子指点，从哪下手？”

“艮岳。”

《骗枭》第二部 骗枭 九（1）

视野很开阔，无怪乎叫中原。

太阳在西边地平线上留下大半边血红的脸，给荒僻凄黯的旷野稠糊糊地涂上了一层金黄。远处参差的老树黏黏糊糊地与金辉融在一起，使得枝杈失去了应有的棱角。几只归鸦叫唤着，悠然地扇动着翅膀，从那血红的太阳里飞过去，就像从金红里浓浓地流淌出来一样，一阵冷峭的北风迎面过来，随之将卷起的黄沙不留情地打在脸上。

卞梦龙和一个反穿老羊皮袄的人顶着风沙走来。这是个上了岁数的老羊倌。他用手挡着风沙，往前指了指，扯着沙哑的嗓子说：

“这里自古除了庄稼地就是野地，除了庄稼就是土疙瘩，不要说俺，就是比俺更老的老汉也没听说过这荒天野地里有过什么花园——皇上的花园更不会盖在这连狗都不愿拉屎的地方。你要找的周穆镇在前头，自己摸着去吧。”

卞梦龙眯着眼往前瞅，风沙中影影绰绰显出远处一个小镇的轮廓。

那老汉眨着干枯的眼窝，眼角上还挂着几粒眼屎。卞梦龙掀了一下他的衣襟，递过去几个铜元。老汉不动声色地把铜元揣入怀中，上下打量了一下对面的人，转过身佝偻着背走了。

他一走，卞梦龙立时感到一丝凄凉掠过心头。这地方离开封才几里地，在开封东边。可这时，在偌大的旷野中，他只孤身一人，仿佛来到了一个混沌初开的世界，可做伴的只有在风中瑟抖的茸茸松峰。

昨天，王在礼和沈知祥实在熬不住了，任是瓦子勾栏土娼野鸡全不稀罕，归心似箭，不管他卞梦龙是走是留，反正自己得回去了。一大早，这两个人直奔回家的路，那自然是回明山秀水的江南苏州。他执意挽留，任是谁也拽不住。两个同窗一走，他直奔附近的开封公立中学，说了一堆好话，找了本开封府地方志翻了翻。地方志中提到了艮岳，却只有两行字，说宋徽宗亲理其事云云，难知其详。问这学校里的教书先生，这些人俱是民国初的新潮人物，看过严复翻译的《天演论》，会开平方、开立方，知道三角形内角之和等于一百八十度并能在黑板上用图证明之，可偏偏不涉中国旧学，更不问开封地方志中的陈谷子烂芝麻的事。

没办法，他走了二位同窗的老路，到城东瓦子找到一个说书的。其时他正说《说岳全传》，云里雾里驰骋的全是岳元帅精忠报国之心。一段说完，掌声如炒豆般响，卞梦龙大声喝彩之后，当即往收钱的铜锣里扔了块袁大头。说书的猛抬头，见扔钱人眼中有话，随其到廊下，几问几答，先推说岳飞是南宋事，自己对北宋事不详，待见来人又加光洋一块，便倾其全部，告诉他寻艮岳不妨到城东周穆镇一带打听。第二天他退了房，带上画具及一点简单的行李，出城往东摸来。人生地不熟，走了几回冤枉路，直到太阳将落山时才摸到这个满是风沙的荒僻之处。

太阳整个沉下去了，暮霭重重。远处传来狼嗥声！他加快了步子，又走了二里多地，终于在天黑时进了镇子。掌灯时分，镇里却黑得可怕，静得可怖，只有几扇窗户透出点微光。见到一个门庭稍大点的所在，估摸着是个客栈了。

他掀开棉门帘进入后，只见一头刚宰了的猪放在案板上，吹得鼓胀胀的。客栈掌柜高挽着袖子，带着一个伙计正给猪刮毛。

他拍打着周身黄沙，说道：“老乡，住店。”

掌柜的四十开外，布满血丝的小眼睛斜