来了罗布的喊声：“要过桥了，主要把登山杖收起来，不要插到桥缝里去了。”

　　【我也想出去旅游，爬雪山，可钱包不允许啊】

　　这是今早出发时就教给众人的，尤其是王勇波。

　　你想成为一名钢琴大师，可以。但并不是成了钢琴大师才幸福。阿德勒不是不让你为目标而努力，他是让你享受练琴的每一刻。

　　喝完茶水，众人再次上路，或许是被毕方那番话有所触动的原因，整个下午，队伍的前进速度都快了很多，成功在傍晚前达到了南崎。

　　幸好我是有钱人。

　　“当下？”

　　毕方松了松背包带，换了口气道：“我其实很倾向于阿德勒哲学，爵爷听说过有句话叫‘活在当下’吗？”

　　试图攀爬拿卡善鸟瞰丁伯崎，郊山都超过5000M。

　　一旁的威瑟斯抽了抽鼻子：“可如果不登顶，根本没人会记得你。”

　　毕方喝了口玛莎拉茶润口，正想继续，却不料一直沉默着的斋藤智信忽然插话：“进步的路线图有什么问题吗？”

　　第六天:丁伯崎4410M-罗布崎4910M

　　在群山环绕的石板小屋遗迹，不看五色旗的话，稍微有点北欧风。

　　姚俊：“.”

　　【大胆预言，滑铁卢的开始！】

　　“阿德勒哲学认为人生并不是一条通往某个目的地的线一—人生是无数个‘点’的连续。每一个当下、每一个瞬间都应该好好珍惜、好好体会，好好享受。这就好比旅游，并不是非要到达某个目的地才算旅游一是从跨出家门的那一瞬间，旅行就已经开始了，路上每一处点点滴滴都值得欣赏。

　　长眠在珠穆朗玛峰山下的登山英雄纪念碑区，到处都是石块堆砌的铭碑。

　　这件事说明鞋子的质量真的很重要，一双好的登山鞋几万也很正常，登珠峰真是有钱人的游戏啊。

　　但我们准备的备用靴并没有适合他的尺码，这家伙的脚比我们所有人都大上至少一码，亚洲人脚上第五趾骨只有2节，欧丑人的脚上第五趾骨却有3节儿，双只脚就少了2块骨头，欧丑人的脚真的普遍更大？

　　好在达到大本营后我们将会分开。

　　让过驴车，众人再次上路，田间小路交错，明明是高原，却一片平原繁荣景象。

　　毕方很淡定：“我说过了，幸福是很主观的，你将扬名立万当成是追求，那是你的事。”

　　“当你们在乡间做野外徒步旅行的时候，要注意保护野外的自然环境，并且要尊重途中遇到的其他人。遇到其他步行者，骑车者或者骑马者要主动让道，所有垃圾都要随身带走，路过庄稼地或家畜群的时候，不要践踏或惊扰。如果有狗随行，要用皮带将其拴起来牵着走，以免发生上述情况，最后是注意车辆，一定要走在外侧，以便及时反应。”

　　“行吧行吧。”王勇波摆摆手，再次改变呼吸方式。

　　“多读书。”

　　“啪！”

　　【从来没出过市的宅男】

　　【方神是不可能失败的！】

　　【我感觉这次真的好难啊，无氧登顶，都没见老方爬过山】

　　罗布作为向导很合格，但基本技巧却需要打磨，且似乎并不能很好的观察每个人的身体状态，我需要多加留意。

　　汤伯崎是当地的宗教中心，这间寺庙是我们第一次拿到哈达的地方。

　　罗布帮他贴上大力贴和束带捆绑，希望人没事。

　　但因为天气关系，越爬云层越厚，几乎没有视野，最后只爬到大约4820M就折返了，感觉并无难度，有些简单，但真正的困难还在后面。

　　众人再次跨过一条河流，前方传来了人流的嘈杂声。

　　下午4点室外只有1度，今晚开始穿羽绒背心睡觉，明天就要到EBC，进度略慢，留给我的拉练时间或许不足二十天。

　　“放心，我会一直看着的，发现你呼吸变了就提醒你，而且现在是最好的时机，等四千米了，想练都练不了了。”

　　几辆驴车被主人驱赶着前来，毕方等人全部靠边，静静地等待驴车过去，爵爷甚至还脱帽行礼。

　　我并无不适，身体一切指标正常。

　　见众人的目光都看向自己，毕方将茶一饮而尽，快速反问：“可是如果登不上呢？如果登上之后又发现更高的山呢？这样的生活等于是被某个目标牵着走，我觉得这既不幸福也不自由。”

　　眺望着远处的山峰，毕方深吸一口气，冰冷的空气冲进肺里，他一脚踏在雪线上，留下一个深深的足印。

　　认真，是最基本的态度一—是对自己的态度。我从来都不将各种目标当成是一种负担，而是我追求自由与幸福路上的一个标杆，它代表的是我来过这里，欣赏过这里，而不是苦难化作幸福的转折点，它不是负担，而是我的动力，即便是挑战失败了，我也不会太过伤心，当然，目标完成会是幸福的一个峰值，这才是我追求的意义所在。”

　　罗布带我们到附近的一间寺庙，并希望该寺庙的喇嘛为我们此趟旅程祈福，在拿到喇嘛给的哈达时，领队也提醒我们别忘了要回馈点香油钱，我付了5丑金。

　　【什么不允许，就是懒！学方神，啥也不要，找辆三轮车往原始森林一拉，岂不美哉？】

　　普通人一般要用1个多月时间练习才能熟练掌握，而且中间会有逆反期，要靠坚强的意志战胜烦躁。一旦习惯养成，成为下意识，一切就都好办了。

　　几乎每块平整开阔的土地都被开垦着，种植着各种作物，一串串祈祷者